红楼梦第42回主要内容
第四十二回
蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香
刘姥姥就要回家，凤姐儿平儿等给了许多东西，老太太和凤姐的女儿病了，凤姐顺带的让刘姥姥帮着给孩子去了个名，叫巧姐儿。老太太因昨儿游院子病了叫来王太医看病，无碍，刘姥姥就告辞了。 宝钗叫来黛玉，“审”她行酒令是漏了嘴的话是怎么回事，劝她别看《牡丹亭》一类的杂书，黛玉始觉宝钗不是那种坏心机的人。一行人又聚到李纨处，因惜春要画画告假许久就拿她，刘姥姥取笑，又商议着惜春的画，宝钗帮着列出画画所需的，说笑一阵，就散了。
从偶结海棠社到两宴大观园，宝钗已经显示出压倒黛玉的明显趋势。在对待宝玉和待遇的策略上，更显得自信从容，因人而异黛玉读杂书较宝钗为晚，反被移了性情，以至于说酒令时不自觉地说了出来，说明黛玉已误入“歧途”。现在宝钗“审问”她，教训她，正是要她迷途知返，面对现实，不要再做《牡丹》、《西厢》的美梦了。她的话说得黛玉“垂头吃茶，心下暗伏，只有答应‘是’的一字”。她暗中挟制黛玉，在众姊妹面前又当众夸奖黛玉用“春秋”法子取笑刘姥姥，夸黛玉说的“慢慢画”这本来极平常的话“不平常”，落个宽宏大度之名她对宝玉的策略也略有改变，当着许多人的面说宝玉“无事忙”、“不中用”，以表现自己能挟制宝玉，使王夫人风闻之后心中趁愿。因为王夫人正希望宝玉身边能有像袭人这样的人管束宝玉，而不希望纵“坏”宝玉啊!宝钗的机谋十个黛玉也赶不上。钗黛竞争已初见胜负。
红楼梦第42回解读
上回说，刘姥姥在贾府住了几天，出席了贾母的两次宴会，尽情游览了大观园。
刘姥姥该回去了，来到凤姐跟前说，我这两三天，日子不多，却把古往今来没见过的，没吃过的，没听见过的，都经验了。我回去没别的报答，唯有请些高香，天天给你们念佛，保佑你们长命百岁的。
凤姐说， 都为你，老太太也被风吹病了，我们大姐儿也着了凉，在那里发热呢。
确实，因为有刘姥姥的缘故，贾母这次游园的兴致格外的高，可惜因年老体弱，身子骨儿多少有点儿“吃不消”，只好赶紧请太医来诊治——不过没什么大碍。
说到女儿“大姐儿”，凤姐想到，至今还没有个名字，正好让刘姥姥给起一个——“一则借你的寿;二则贫苦人起的名字，只怕压的住她”。
刘姥姥想了想，就依大姐儿的生日——七月七日，是“乞巧节”，取了一个“巧”字。并说，往后一时有不随心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉……
看来，作者用这个“巧”，是有点儿玄机的。只是，当事人不可能知道，这个“巧”字，所关联的机缘，也许不仅仅是“乞巧”之巧——这当然是后话。
本回用比较详细的笔墨，几乎占了一半的篇幅，叙述了刘姥姥临走告别，以及从贾母往下，众人给刘姥姥颇为丰厚的金、银、物品，满满装了一车——吃的、穿的、用的，说“关怀备至”也不为过。刘姥姥自然是感激不尽，嘴里也止不住地念了几千声佛。
有了这些财物，让刘姥姥一家原本贫寒的生活，一夜之间就奔“小康”了。平儿转达了王夫人的嘱咐:回去“或者作个小本生意，或者置几亩地，以后别再求亲靠友的”。
本回中之所以用了这么多细致的叙述和描写文字，详说贾府送刘姥姥的财物。我想不仅仅是渲染贫富的差距，应该也是作者为后文预设了“千里伏线”。我们不妨联系到第五回中，巧姐的“判词”:
“势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。”
所配的图是:“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。”
以及《红楼梦曲·留馀庆》:
“留馀庆，留馀庆，忽遇恩人;
幸娘亲，幸娘亲，积得阴功……”
由此可知，如果按照作者的原意，日后当贾家势败，在巧姐遭难之际，“巧”得到刘氏相救，刘氏反倒成为巧姐的恩人。只是，续书的情节安排，与此相差甚多……
刘姥姥虽然回家了，“影响”还在。这不，惜春找到李纨，要在诗社请长假——只因为刘姥姥说这大观园比画上还好看，要是能画下来就好了。贾母一高兴，说我这个小孙女就会画，就让她画吧。
其实，惜春只是一个初学者，画技还很有限。又不会画工细楼台，又不会画人物，承接这么一项全面体现绘画技能的重大任务，难免感到力不从心，因而鸭梨山大。
姐妹们七嘴八舌地帮她出主意、想办法。宝钗最为在行，为她开列了一个十分详尽的材料和工具清单。黛玉则趁机制造了一个又一个幽默段子。把个“务虚”讨论会直弄成个相声专场。
在第八回的解析中，提到跟随贾政的那些“清客相公”的时候，老王曾说过，这些人其实都是有两把刷子的。这回就在众人讨论请人帮助惜春作画的时候，用宝玉的话，说到了“詹子亮(詹光)的工细楼台最好，程日兴的美人是绝技。”——按现在的标准说，这两位都具有成熟的画家、至少也是画匠的基本功吧。
如果从这一回的回目看，本回的主角本应该是宝钗和黛玉——“蘅芜君”是宝钗，“潇湘子”是黛玉。
回顾解析第四十回中，黛玉行酒令时，因为怕挨罚，慌不择言，脱口而出的两句酒令，被宝钗注意到。我曾说，这两句话给黛玉惹了一点儿小“麻烦”。
到这一回，“麻烦”找上门了。宝钗得了个空，把黛玉叫过来，要“审”她。
黛玉开始还莫名其妙，待到宝钗说出酒令的事儿，才想起昨天失于检点，把《牡丹亭》和《西厢记》的词儿说了两句。
酒令中说《牡丹亭》和《西厢记》的词儿有什么问题吗?要按现在的标准，当然没有任何问题。但在那时候可不行，因为这两部写爱情的书，都属于“禁书”。你想，一个千金小姐，本应该“非礼勿视”，却竟然读“禁书”，何况还敢挂在嘴上!
黛玉羞得满脸通红，赶紧满口央告，求宝钗千万别说给别人——否则就会坏了“名节”。此事说大就大，说小可小。黛玉的“生杀大权”，这时候掌握在宝钗手里。
宝钗要审黛玉读了“禁书”，但这里却有个逻辑上的“悖论”:其实，黛玉满可以反问，不错，这些是禁书，但这些书里的东西你是怎么知道的?又为啥这么熟悉?
只是，天真单纯的黛玉此刻没有想到这一层。
好在宝钗不打自招，主动坦白交代，“你道我是谁，我也是个淘气的……”
原来，这些禁书，宝钗也读过。而且，看来比黛玉读的还早。宝钗的观念也许是，读禁书这个事儿，“可做不可说”。
与黛玉最大的不同是，宝钗虽然也读了“禁书”，但却有很强的“免疫力”，并没有“中毒”。所以，趁这个机会，宝钗给黛玉讲了一番大道理:“男人们读书明理，辅国治民”，才是正道;而女子无才便是德，“只该做些针黹纺绩的事才是……”
基于以上思想认识的高度，可见这个事儿，宝钗跟黛玉也许不算是开玩笑。
不过，宝钗并没有抓住不放，相反却是放了黛玉一马，表示愿意为她保守秘密。
因为宝钗给了黛玉一个挺大的人情，黛玉对宝钗很是感激。通过进一步的促膝谈心，黛玉从心里彻底消除了一直对宝钗的那些疑虑。
这一回也成了黛玉的“单口相声”专场，那些张口就来的、不露声色的“砸挂”和“现挂”(都是相声“包袱”的表现手法)，总是令人捧腹大笑。
黛玉的笑料，与刘姥姥的靠出洋相逗趣儿完全不同。靠的是语言的功夫，妙在“雅谑”，也就是“文雅的包袱”。所采用的反语、夸张恰到好处，铺的平，垫的稳。特点是既机智，又俏皮，更有嚼头。
当然，黛玉在说笑中流露出来的对刘姥姥的轻蔑态度，乃是一个官宦之家小姐的阶级色彩，也许难以用简单的“对错”来评判。
对于黛玉所抖的“包袱”，宝钗则以知音的姿态，随机给了精到的点评:“她用“春秋”的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句...”
所谓“春秋的法子”，简单地说，就是把想要表达的思想倾向，通过运用语言分寸的把握、词句色彩程度的表现、语气强弱的控制，婉转地暗示出来，而不是靠直接的议论。
在宝钗的解析之后，读者也可以弄清楚了“滑稽”与“幽默”的区别——滑稽往往更多的是借助形体动作，当时觉得可乐，过后可能索然无味;幽默则主要是语言的艺术，“话虽是淡的，回想却有滋味”。所以，宝钗说，听了黛玉所说的，“我倒笑的动不得了”——可见，宝钗是真懂幽默的。
我们不妨回忆一下，刘姥姥的滑稽表演，大家笑的前仰后合的时候，书中唯独没有写宝钗，是不是宝钗并不觉得怎么可笑?以宝钗的冷静理智的性格，也许是吧?
林黛玉作为“下凡的仙女”，几乎可以说，来到凡间的唯一目的，就是与宝玉的爱情。所以，当她从心里确认了自己已经是宝玉心中的唯一以后，就得到了极大的满足和欣慰。
所以，在这一回中，我们看到，黛玉的情绪点达到了高潮，可以说，这一回是黛玉精神高度亢奋的时候，因而她的机智幽默风趣(雅谑)也随之达到了高点，也就是很正常的了。
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