跟着小编一起探寻历史上真实的薛宝钗。
谁说莺儿在宝钗面前不敢说话了?
正月里放假，贾环跑到宝钗屋里来玩，输了却赖，莺儿指出，贾环就急了。于是宝钗只好委屈自己的丫头，命令她：“越大越没规矩!难道爷们还赖你?还不放下钱来呢?”
客人少爷急了，自家小姐又这样吩咐，要是一般的丫头，只能一声不响乖乖放下钱来了吧?可是莺儿呢?“一个作爷的，还赖我们这几个钱，连我也不放在眼里”，直接表示对贾环的鄙视。
不仅如此，莺儿还拣贾环最忌讳的兄弟关系，戳心窝子地指桑骂槐：“前儿和宝玉顽，他输了那些，也没着急。下剩的钱，还是几个小丫头子们一抢，他一笑就罢了”，当着主子小姐，骂客人少爷，这哪里是“不敢说话”了?
当然，莺儿的话，其实有宝钗的授意：“难道爷们还赖你?”就是暗示：赖丫头的钱，根本算不上个“爷们”!就是皮里阳秋地骂贾环!而且骂得贾环无言以对：他总不能分辩“我就是赖丫头的钱了，你敢说我不算爷们?”
宝钗是贾家是客居，有取悦主人的义务。这不是谄媚，而是尊重。但是贾府的主人太多，彼此又盘根错节、矛盾复杂，难免“顺得哥情失嫂意”。并且像贾环这样又小气、又自卑、又无赖的家伙，和他玩反而是降低了自己的身份。宝钗宁可给他送几件玩意儿，也不愿意招他来自己家玩耍。
所以宝钗暗示、纵容莺儿讽刺贾环，激怒了他，自己再从中劝解。当然劝不回来了，贾环从此也不会再来找宝钗玩，但他也说不出宝钗的坏话。这正是一举两得。
另一次是宝玉挨打之后，请莺儿来打络子，说闲话说到“我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样儿还在次”，宝玉当然要追问，莺儿于是提出：“我告诉你，你可不许又告诉他去。”
这是“见了宝钗就不敢说话”吗?别逗了，对小姐心仪的男子，诉说小姐的好处，难道还能当着小姐自己的面?那岂不是比《西厢记》崔莺莺的“自荐枕席”还主动了?宝钗还有什么身份地位可言?
再有一次，就是在大观园里采摘花木了。莺儿说得很明显：每一房都有分例的折枝花木，只有宝钗不要：“等要什么再和你们要”，却“究竟没有要过一次”，于是莺儿背着宝钗，折些花枝玩耍。
这倒的确是背着宝钗，可这是“不敢”、是怕宝钗吗?宝钗入住大观园，是元春下谕，有着“尚方宝剑”的。大观园里的花草，自然也有她的一份。她自恃身份，主动推辞，时间长了，恐怕反被人歧视，认为她不配拥有。莺儿故意找机会掐花，就是替宝钗宣誓主权、捍卫权利。
从莺儿而言，她说不说话、说什么话，并不是由于敢或不敢，而是根据宝钗的意愿和暗示。因为面对外人，宝钗、莺儿其实是一个整体，主荣仆荣、主辱仆辱。
莺儿背着宝钗说话做事，不是出于对宝钗的“怕”，不是不敢，反倒是受到宝钗的指示或暗示，作为宝钗的必要补充呢。
反观鸳鸯与紫鹃，她们对主子的“管”或者“教训”，也不是矛盾对立，而是替主子考虑，从主子的角度出发，说主子不能说、不便说、又不得不说的话。比如邢夫人折辱王熙凤，贾母不便干涉婆媳矛盾，鸳鸯就背地里替凤姐打抱不平：是鸳鸯说的，却暗暗折射着贾母的态度。
《红楼梦》写的是大家世族，贾母、黛玉、宝钗的大丫头，都是经过比较挑选、最适合她们的。如果是单纯的“管”、“教训”或者“不敢”，反而是大材小用了。
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