今天小编就给大家带来贾宝玉的文章，希望能对大家有所帮助。
黛死钗嫁，程高序本说“薛宝钗出闺成大礼”。贾宝玉虽追求独立之精神，但是在现实里，妥协倒是他惯常的做法，金钏被逐他只会躲，撺掇着蒋玉菡逃出忠顺府，可关键时刻一有压力，他就来了个竹筒倒豆子，全都招了供。所以，和宝钗成婚，并没有人拿刀架到他的脖子上，全部的程式当然是他亲自完成的。
黛玉已死，空留余恨，日子总还要过下去。宝玉和宝钗有过一段共同生活的日子。这一点，从前八十回众多的透露以及脂批里可知。黛玉亡逝距宝玉出家，之间也还是发生了诸多的故事。比如：对镜悼颦儿、袭人出嫁、凤姐堂前扫雪、贾芸探庵、狱神庙慰宝玉，还有袭人蒋玉菡供奉宝玉宝钗夫妇等。
金陵十二钗判词的第一首，是将黛钗放在一起创作的：“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。”这是二宝成婚后，宝玉对待宝钗对待婚姻和心中挚爱的基本态度和做法。宝钗只获得了一个婚姻的躯壳，她从未获得过宝玉一时一刻的真心。
其实我们读《红楼梦》前八十回，宝玉虽说和宝钗观念不合，但他对宝姐姐有着最基本的尊重，偶尔也能流露出一些情不自禁。尤其是也把人家娶回家了，婚后却变得绝情冷冰冰继而抛妻别婢悬崖撒手，不大符合常理。其实宝钗在上位荣国府少奶奶后，至少她在两件事上的表现，使得宝玉对她失去了仅有的一点温情，决心离她而去。
一、对待袭人，从同盟到不容
袭为钗副，这是脂砚斋明确地给予袭人的定位。袭人这个角色不讨喜，她也的确逐渐地失去宝玉的信任，比如宝玉挨打那一次要给黛玉送帕，他就专门支开了袭人遣晴雯去办。很明显这时宝玉已经防备她了。
但，无论袭人做了什么，哪怕她在驱赶晴雯这样的事上有过小动作，宝玉厌弃她，甚至都将怀疑是她搞鬼的话当面说给袭人了，但宝玉最终的态度，也不过是晴雯等几个人已经是死的死去的去了，千万别再出事了。他自幼得袭人照拂，和她也早有男女之实。亦姐亦妾，袭人早就是他的亲人了。这是他不会主动驱撵袭人的现实基础。
宝钗却不同。当初黛玉晴雯在，宝钗和袭人利益一致，当然是天然的同盟。但两个人属于同一类人。尤其是袭人对于宝钗，金玉良缘成为现实后，袭人不但没有了利用价值，面对这样一个老资格的姨娘，只会让宝钗如鲠在喉。袭人会的，宝钗全会，袭人不会的，宝钗也会。袭人还有什么用呢?
宝玉不喜欢袭人也不过是晾着她，但是，如果宝钗容不下袭人，那宝玉就是另一种感觉了。宝钗不是事事示人以心地宽大有涵养吗，对了，这就是袭人曾经给予宝钗的赞美和评价。
袭人具体是怎么离开的，细节已经无从知晓了，但脂砚斋将袭人离开荣国府对宝玉说的话记录下来了，袭人对宝玉说：“好歹留着麝月。”“好歹”二字透着一种不得已，她到最后还在为宝玉着想，这句话也证明怡红院的旧人已经离开的差不多了，如果麝月再走，袭人是不放心的。陪伴宝玉到最后的丫头也的确只有一个麝月，宝玉留她到最后，更证明了，宝玉对袭人，情谊总归是抹杀不净的。
二、对待失势的王熙凤的冷血
《红楼梦》前八十回，关于贾琏和王熙凤的夫妻感情，因尤二姐之死，贾琏已是怀恨在心，后来经济愈加紧张，王熙凤的嫁妆首饰一件件当掉来补荣国府的窟窿。夫妻二人的关系事实上已经决裂了。
二十三回，宝玉被贾政叫去上房，出来至穿堂门前，碰上倚门等他的袭人在此，问他：“(老爷)叫你做什么?”就在这个地方，有脂砚斋批语道：妙!这便是凤姐扫雪拾玉处。
凤姐为什么会做这等粗使奴仆所干的差事呢?只有一个可能，就是她被贾琏休了之后，被勒令做下人干的粗活，这是贾琏对她的报复，也是王熙凤作孽太多的报应。专门写“凤姐拾玉”，不但证明宝玉的玉丢过，这四个字也是有温度的，证明宝玉和凤姐的感情一直深厚。可是凤姐之所以被当作粗使的下人，仅仅贾琏厌弃是做不到的，至少还得有王夫人和薛宝钗的冷血才能实现。王熙凤是王夫人的亲侄女，忠心为她操劳了多年。而薛宝钗是王熙凤的亲表妹，宝二奶奶今日之权也恰恰是凤姐昨日之风光。无论凤姐和她们有怎样的矛盾，毕竟是骨肉至亲，怎能对亲人如此的境遇熟视无睹?
王夫人无论做什么， 贾宝玉不好说什么，但宝钗的不作为，却只会让他对宝钗打分更低。薛宝钗最重要的标签就是“冷”和“无情”，对袭人、对凤姐的态度和做法，令宝玉对宝钗仅有的一点温情也消失了，别说和她同房，和她共同生活在一个屋檐下都是折磨。
