红楼梦的主角贾宝玉是作者在此书中着墨最多的主人公，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
《红楼梦》中，贾宝玉是最具有进步意义的人物形象，他身上所体现出的人人平等观念以及对女性的尊重，都是超时代的。但不得不说的是，贾宝玉的思想中“悟”的成分很浓厚，这也导致他身上缺乏人情味，而且一旦遇到无法解决的问题时，这种“冷漠”机制就会被激发出来。
比较经典的情节就是第七十七回“俏丫环抱屈夭风流”，在这一回中，晴雯被王夫人强行撵出怡红院，贾宝玉作为王夫人的儿子，虽然对此做法很不满意，但在以“孝道”绝对为重的封建时代，贾宝玉根本没办法逆着王夫人的意思救下晴雯，因此贾宝玉陷入巨大的矛盾之中，而且这种矛盾根本无法解决，所以贾宝玉最后选择了一种心理暗示法来帮助自己走出这种矛盾心理。
那么贾宝玉是如何暗示自己的呢?
袭人听了这篇痴话，又可笑又可叹，因笑道：“真真的你这话越发说上我的气来了，那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来……”宝玉乃道：“从此休提起，全当她们三个死了。不过如此。况且死了的也曾有过，也没见我怎么样，此一理也。”——第七十七回
诸位请看，遇到这种无法解决的矛盾，贾宝玉一方面无法救晴雯，另一方面看着晴雯被撵，心中无比难受，所以他选择了“精神胜利法”来帮助自己走出来：我就当晴雯、芳官、四儿，她们都死了，这样就不必烦恼了。
这种想法，我们今天看来貌似很奇葩，但对于贾宝玉而言，却堪称是灵丹妙药，至少可以帮助他暂时走出矛盾心理。这也预示着宝玉“由情开悟”的进一步发展，红尘的种种情感只会让人迷惑，沉浸其中难以自拔，进而滋生痛苦，既然如此，倒不如狠心跟这些人、事完全隔绝，方得心中安宁。
如果一个例子不足以说明问题，那么我们再来看第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉”，在这一回中，由于贾宝玉一大早就去林黛玉处探望黛玉、湘云，顺便洗漱一番，恰被袭人看见，袭人有感于宝玉言而无信，明明之前答应自己以后会注意生活作风，可眼下却出尔反尔，于是乎，袭人、宝玉之间闹出了矛盾。
在这次矛盾中，贾宝玉运用的还是同类的心理暗示：
宝玉一人对灯，好没兴趣。待要赶了她们去，又怕她们得了意，以后越发来劝，若拿出做上的规矩来镇唬，似乎无情太甚。说不得横心只当她们死了，横竖自然也是要过的，便权当她们死了，毫无牵挂，反能怡然自悦。——第二十一回
曹公在此处对贾宝玉的心理分析写得格外细致，面对袭人的规劝和生气，贾宝玉既不想向袭人服软，也不想用主子的威严去震慑袭人，所以他干脆告诉自己：就当她们都死了，该怎么生活就怎么生活，不要在意她们。
由此可见，贾宝玉对寻常正道的生活真心是来自骨子里的厌恶，他根本无法接受仕途经济之道，也正因此，偌大的贾府，他唯独跟林黛玉之间产生了情愫，因为黛玉从来不劝他立身功名，所以在宝玉心中，黛玉是自己真正的知己，他心中的妻子也只会是林黛玉，对其他女子，宝玉最多只是欣赏，却不会产生和黛玉一般的“神交”。同样，在怡红院众多丫环中，贾宝玉最欣赏的其实是晴雯，而非袭人。
而细思极恐的是，晴雯死后，贾宝玉仍用“全当她死了”来安慰自己，后四十回，林黛玉死后，贾宝玉会如何抉择，她是否还会继续用这种方法安慰自己，还是彻底领悟，遁入空门，究竟结局为何，答案恐怕只能问曹公了。
