首页 > 国学经典 > 古文名著 > 世说新语·方正篇·第六则表达了一个什么道理?

世说新语·方正篇·第六则表达了一个什么道理?

来源:聊聊历史堂    阅读: 2.68W 次
字号:

用手机扫描二维码 在手机上继续观看

手机查看

《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·方正篇·第六则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

原文

夏侯玄既被桎梏①,时钟毓为廷尉,钟会先不与玄相知,因便狎之②。玄曰:“虽复刑余之人,未敢闻命③。”考掠初无一言,临刑东市④,颜色不异。

字词注释

①夏侯玄(209年—254年):字泰初,一作太初。沛国谯县(今安徽亳州)人。夏侯玄和何晏齐名,是玄学清谈的开创者之一。中书令李丰与外戚张缉密谋杀司马师,以夏侯玄代替他为大将军。但密谋泄露,夏侯玄被司马师杀害,夷灭三族。桎梏(zhìgù):原意为脚镣和手铐,代指拘捕。

②廷尉:官名,九卿之一,掌管诉讼刑狱之事。

③刑余之人:受过刑的人。闻命:听从命令。这里说未敢闻命,意即不愿与之交往。

世说新语·方正篇·第六则表达了一个什么道理?

④东市:行刑的地方,法场。汉代在长安东面的市场行刑,故后代通称法场为东市。

翻译

夏侯玄被逮捕后,钟毓当时担任廷尉,他弟弟钟会先前曾想结交夏侯玄而不得,这时趁机戏弄夏侯玄。夏侯玄说:“我如今虽然是受刑之人,也没兴趣和你来往。”随后夏侯玄即使经受严刑拷打,也始终不出一声,临到赴法场行刑,还是面不改色。

感悟启示

面对死亡往往能看出一个人的真实品性,夏侯玄不只是擅长清谈,在危急时刻,也能体现大丈夫的骨气。

诗词名句
成语典故
神话故事
传统文化
古文名著
姓氏文化
歇后语
对联大全