湘云是金陵十二钗之一，史家的千金，下面由本站小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
红楼文本是以梦幻形式呈现，其中有相当部分的梦中人只是作者寄寓不能明说的寓意的梦之幻影，比如贾宝玉和钗黛，还有一部分梦中人则具有现实原型，如甄宝玉和史湘云[注1]。因此，甄、贾宝玉虽然实为同一人，但两者还是有区别的。
作为两个具有现实原型的、极为重要的梦中人，文本中除了金麒麟之外，还有很多线索暗示甄宝玉(作者在梦幻文本中的艺术再现)将和史湘云(原型是脂砚斋)白首偕老，上演现实版、间色版的“金玉良姻”。
文本中与“在千里之外”的湘云将和甄宝玉白首偕老相关的“草蛇灰线”主要如下：
第三十二回， 金麒麟暂告一段落，袭人马上又谈到与湘云婚姻有关的眼前事和过去事，这又是作者良苦用心的暗示。
袭人斟了茶来，与史湘云吃，一面笑道：“大姑娘，听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸，吃茶不答。袭人道：“这会子又害臊了。你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿。那会子不害臊，这会子怎么又害臊了?”
湘云因袭人提起她定亲之事而害羞，袭人马上提及十年前与湘云的往事作比，这个往事只能是小女孩幼年时代说的长大后想嫁给谁的无忌童言，但无忌童言就是她真实内心的表露，而湘云早在钗黛之前就入了贾府，与宝玉两小无猜，应该也如初入贾府的黛玉一样，“日则同行同坐，夜则同息同止”，凭借她与宝玉青梅竹马的真感情，这个谁除了(甄)宝玉，还能有谁?!
两人谈完与婚姻大事有关的往事，袭人又委托湘云为(甄)宝玉做鞋，又一番言谈之后，湘云心知是宝玉的鞋，还是应承下来。通过两人的言谈，还可知湘云为宝玉做了许多针线。
黛玉体弱多病，极少做针线，虽然也曾为(贾)宝玉做了香袋、荷包和扇套等物，但文本从未提及黛玉为宝哥哥做过鞋，黛玉可是贾宝玉心心念念的“林妹妹”!而该回和(贾)宝玉有早已注定的“金玉良姻”的宝钗分担袭人和湘云为宝玉所做的针线活，其中当然应该包括鞋。
“鞋”与“谐”同音，历来都被看作是寓意着和谐、进步的吉祥物，如送鞋给新婚夫妇是祝愿他们“白头偕老”，袭人委托湘云为(甄)宝玉做鞋，其中的深意，不言可知。
第三十七回，在湘云回家不久、大观园偶结海棠社之日，袭人遵宝玉之命，打点礼物送给史湘云，其中有红菱和鸡头两样大观园里新结的鲜果，又有桂花糖蒸新栗粉糕。因前日湘云说玛瑙碟子好，袭人还交代宋妈让湘云留下顽。
有专家研究了北京民俗后，认为礼物有亲事的意涵。在“笔笔不空”(脂批)的文本中，作者如果仅仅为了描述宝玉和湘云的深厚感情并为湘云入海棠诗社作引，大可不必如此大费笔墨。
第七十六回，凹晶馆中秋联句，湘云吟出暗示未来自己的境遇的妙句“寒塘渡鹤影”。该妙句灵感来自于这样的一个细节一一湘云方欲联时，黛玉指池中黑影与湘云看，后湘云弯腰拾了一块小石片，向那池中打去，黑影里却飞起一个白鹤来。因此，在“表里皆有喻”(脂批)的文本中，鹤可指代湘云。
冲破黑影的白鹤，直往藕香榭去了。这一细节暗示，“鹤”湘云历经坎坷、艰险，最终归宿还是在藕香榭。因此，虽然湘云并不住在藕香榭，但藕香榭真的跟湘云大有关系。藕香，即偶湘也。
作为大观园女儿国里的又一个未婚青春男性，贾兰似乎是一个总是游离在大观园之外的可有可无的存在，只有文本之第一正人宝玉才是大观园里真正的男主角，而湘云是四大“书中正眼”(第二十一回脂批)，因此，最终“偶湘”也应该是甄宝玉。
第二十四回，贾芸“因昨日见了宝玉，叫他到外书房等着，贾芸吃了饭便又进来，到贾母那边仪门外绮霰斋书房里来。只见焙茗，锄药两个小厮下象棋，为夺“车”正拌嘴，还有引泉、扫花、挑云、伴鹤四五个，又在房檐上掏小雀儿玩。”宝玉身边小厮挑云、伴鹤，也是暗示未来陪(甄)宝玉走到最后的将会是渡过寒塘的“白鹤”湘“云”。
第四十九回，众人独不见湘云宝玉二人，黛玉说他两个人若到一处，定生出许多故事，一定在算计那块鹿肉，后来，李婶说“一个带玉的哥儿和一个挂金麒麟的姐儿”合在一起商议要吃生肉。
在“笔笔不空”(脂批)的文本中，作者不提宝玉和湘云的大名，而是以“一个带玉的哥儿和一个挂金麒麟的姐儿”直接指代，显然不是作者信笔写来，而是大有深意的某种强调和提醒。“一个带玉的哥儿”(甄)宝玉和“一个挂金麒麟的姐儿”湘云，不正是又一个呼之欲出的“金玉良姻”?
而且，作者接下来还通过他梦幻之笔，巧借梦中人之口，暗示此“金玉良姻”未来的境遇。
黛玉说都是湘云闹的，她的卦不会错。李纨阻止，宝玉笑说没有生吃的事，要烧着吃，后探春、宝琴、平儿等也加入进来，黛玉笑说，今日芦雪广遭劫，哪里去找这一群花子，生生被云丫头作践了，为芦雪广一大哭。
第四十二回宝钗对黛玉的言语定评“他用`春秋'的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句”，因此，湘云和甄宝玉一定会有在一起的许多故事，未来宝玉和湘云等诸芳将会陷入花子一般的境地。
现在在大观园里可以讲究鹿肉烧着吃，而李婶说他两个要生吃，这一细节暗示未来落魄之时，甄宝玉和湘云在一起生活会很艰辛，将会如花子一般，不能讲究太多，填饱肚子就好。
也是在此回，贾母看到雪中伫立的宝琴，向薛姨妈询问她的情况，意欲为宝玉相亲，薛姨妈半吐半露说宝琴已许给梅翰林家。第二十九回文本已经借张道士提亲、贾母回应，暗示宝玉应该晚娶，在贾宝玉和宝钗的“金玉良姻”已定的情况下，这一细节应该是再次排除甄宝玉在与湘云重逢之前娶其他人为正妻的可能性。
第五十六回，多年未进京的江南甄家派人到访荣国府，贾宝玉第一次知道有一个长相、脾性和自己几乎一模一样的甄宝玉。贾宝玉将此事放在心上，到后花园去找湘云，而不是与钗黛谈论甄、贾宝玉。
后来甄、贾宝玉在梦中相会，贾宝玉见甄宝玉叹了一声，一个丫鬟笑问道：“想必是为你妹妹病了，你又胡愁胡恨呢!”此时史湘云正好在养病，作者如此安排，用心良苦。宝玉“素厚者惟颦、云”，梦幻的贾宝玉除了让他同样难以割舍的宝姐姐外，更有心心念念的林妹妹，而湘云年龄比宝玉小，真实存在的湘云也是“真”宝玉心心念念的“史妹妹”，两人在末世历尽磨难之后，有情人终成眷属也是顺理成章，也符合绝大多数读者的期待。
在“笔笔不空”(脂批)的文本中，如此多的细节暗示，只能证明“甄史”的“金玉良姻”是佚稿中真实存在的结局。
