黛玉，《红楼梦》的女主角，金陵十二钗正册双首之一，说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。
《红楼梦》中的端午节，曹雪芹罕见的铺垫了八回篇幅。从第二十四回到第三十一回，发生了非常多的故事。且主要围绕着“宝黛爱情”展开。最令人印象深刻的是林黛玉所作《葬花吟》。虽说并不为端午节吟咏，却与端午节有很大关系。
《葬花吟》堪称林黛玉与这个世界的诀别诗，也代表了大观园的整体幻灭。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?... ...桃李明年能再发，明年闺中知有谁?三月香巢已垒成，梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘? 未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
贾宝玉听闻林黛玉的《葬花吟》时，作者有意描写并不是桃李之花，而是“石榴花、凤仙花”等五月盛开之花，是端午节前的应景之作。
林黛玉非常擅长长诗，像《葬花吟》《秋窗风雨夕》《桃花行》都是长诗。最令人印象深刻的还是《葬花吟》。这一年端午节，林黛玉过得并不快乐。
《葬花吟》前后发生了这么几件事。
一，贾宝玉被烫，又遭五鬼魇了。
二，王熙凤送了林黛玉暹罗茶，别人不喜欢只她喜欢。暹罗茶影射林黛玉远足。
三，王熙凤拿宝黛二人姻缘开玩笑，贾宝玉拉着林黛玉嘻嘻笑，随后宝、凤二人遭五鬼魇了。
四，小红勾引贾宝玉不成，转而与贾芸手帕传情。被薛宝钗听闻密事。小红与贾芸私情影射宝黛爱情。
五，林黛玉见薛宝钗入了怡红院，自己却被晴雯拒之门外。
六，林黛玉作《葬花吟》。
七，贾元春赐端午节礼，选择薛宝钗，放弃林黛玉。
八，贾母打醮清虚观，张道士提亲，直指薛宝钗。
九，林黛玉与贾宝玉打架，“不是冤家不聚头”。
十，贾宝玉调戏金钏儿，金钏儿被撵后投井自尽。
十一，晴雯撕扇子，对应小红“千里搭长棚没有不散的筵席”。
整个端午节都在讲一个“散”字，高潮就是林黛玉的《葬花吟》。
《葬花吟》的中心思想也是“散”，花与春散，人与情散。
林黛玉葬花，埋葬的是一段青春，也是一去不回的人生，更是她与贾宝玉的爱情，以及大观园群芳的宿命。
《葬花吟》开篇就是“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”说的是飞花零落的场景。实则是借花儿离开枝头，隐喻她父母双亡，无家可归的漂泊人生。世人只见落花美，却无人怜惜。就像林黛玉一般形单影只无人怜惜。
《葬花吟》的“散”，体现在林黛玉借桃李，借燕子，借闺中佳人的离去而感叹自身。结合“暹罗茶”，小红被怡红院众人排挤离去，金钏儿遭造谣投井，隐喻林黛玉最后会离开贾家，远嫁客死异乡。
“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?”对应的恰是芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”的昭君出塞的典。
林黛玉与贾宝玉姻缘无望，贾家又传出宝黛二人有情私定终身之语。林黛玉不堪如秦可卿“爬灰”，金钏儿“强奸”，晴雯“狐媚”……等造谣诟谇的毁谤打击，宁愿在生命最后一刻离开贾家获得自由，寻求“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”的不堪。
有意思在不光林黛玉有对自由的向往，薛宝钗的“好风凭借力，送我上青云”也表达了同样情感。
《葬花吟》是林黛玉第一首“诀别诗”，随后《秋窗风雨夕》是中继，到《桃花行》是终点。《柳絮词》又是别离后的另一段人生故事了。
不过，《葬花吟》为什么写在端午节前?主要还与贾元春赐节礼有关。贾元春判词“榴花开处照宫闱”，榴花是五月主花。贾元春的决定和命运影响贾家最关键。
贾宝玉听闻林黛玉作《葬花吟》前，描写他见到满地的石榴和凤仙，就兜了一兜扔在了河里。可见林黛玉所葬之花，正是榴花和凤仙花。
石榴花是五月花，五月花神是孙权皇后潘淑。她的死于杨贵妃一样都是被人缢死。而脂砚斋批语暗示贾元春与杨贵妃一样，死状类似。而凤仙者，凤为皇妃也。林黛玉住在有凤来仪的潇湘馆，潇湘妃子也是娥皇女英二女也是凤。林黛玉“葬花”，葬的石榴和凤仙就与贾元春紧密结合起来。
《葬花吟》后第二天，贾元春就赐了节礼，贾宝玉和薛宝钗一个样，林黛玉和三春一个样。虽然不是赐婚，但贾元春拉出来薛宝钗，注定令宝黛姻缘夭折。贾母再支持宝黛姻缘，也不能不顾及贾元春的态度。至此宝黛姻缘搁置。
可见《葬花吟》主要影射的其实是贾元春与林黛玉的争持。而贾元春背后代表的是王夫人，林黛玉背后代表的是贾母。本质上还是金玉良姻与宝黛爱情之争。进而引发的林黛玉的结局悲剧。
端午节前，本是宝黛姻缘明朗之际，却突然遭遇“五鬼魇宝玉”，贾元春赐节礼。端午节后贾宝玉不死心，又一次向林黛玉“诉肺腑”表白，当天又遭受贾政一顿暴打，差点没被打死。可见宝黛爱情的命运多舛。
《红楼梦》中的端午节以“散”为基调，《葬花吟》以“散”为抒怀，最终影射的就是林黛玉和贾宝玉必有一散，终至生离死别。
