王之涣，字季凌，唐朝时期诗人，描写边塞风光的五言诗尤为出色，下面跟小编一起了解一下王之涣所作的《登鹳雀楼》吧。
王之涣(688─742)，并州人，幼时便接受了良好的家庭文化教育，对许多经典书籍都颇有研究。青年时期读书更加刻苦，文学声誉极高。但在仕途上他始终不如意，未能取得进士功名，仅以四门学士身份作了县吏，一生郁郁不得志。后更受人诬告，只得辞去吏职，居家十五年。他为人豪侠仗义，武陵少年纷纷从游。政治上的失意使他越加豪放不羁，常击剑悲歌抒发胸臆。其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，与高适、王昌龄等时有唱和。
王之涣诗歌用词朴实，然造境深远，描写西北边塞风光尤为人称道。《登鹳雀楼》、《凉州词》、《送别》等皆脍炙人口，流传千古。其中《登鹳雀楼》一诗，以概括之笔书写大自然的雄景奇姿，道出对生活的深刻理解，表达了积极向上的盛唐情怀。
全诗如下：
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
诗歌前两句，写诗人登楼所见景象:“白日依山尽，黄河入海流。”太阳渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾汇入浩瀚的大海。这两句虽似作者随口吟出，却也对仗工整，色彩鲜明，气魄宏大，景中含情。
诗人登上名闻天下的鹳雀楼，西望山景，银光万道的斜阳缓缓没入山脚，景色是多么瑰丽;东观水势，奔腾呼啸的黄河，滔滔流向大海，气象又是多么壮观!这大好河山的无边美景，激起诗人的一片雄心，准备向更高处挺进攀登。
欣赏这幅远山衡日、黄河浩荡的图画，把握“白日依山尽”的“依”字是关键。白而亮的太阳依恋着远处的山头欲下不下，这依恋即是诗人的依恋。诗人无比喜爱眼前这壮美景色，希望这美景就此定格，白日停驻山边永不沉没。而一个“尽”字，道出了“白日”西下是自然规律，不可抗拒。“黄河入海流”是诗人眼前景象也是心中图景。
鹳雀楼又名“鹳鹊楼”，位于永济市蒲州古城西面的黄河东岸一座山岗上，前对中条山，下临黄河，距离大海何止千里!然而“黄河入海流”并非虚妄之词而乃必然之事，它是诗人目力不能及的心中景象，是客观事实的展现。眼前实景加联想想象，创造了一幅壮美的图画，表现了诗人开阔的心境博大的胸怀。
关于这两句诗表现的应是一天中什么时候的景象，是黄昏还是正午，古往今来不断有人持有异议。问题的关键在于如何理解“白日”一词。将“白日”理解为“黄昏的太阳”的话，那这句诗的意思就是这样的:依山而尽的大而圆的太阳在暮霭的映衬下格外醒目，它紧贴西边山峦缓缓而下似对大地充满眷恋，它射出的万道霞光多么壮丽辉煌!但是一个不可辩驳的事实是:傍晚时分的太阳应是红色而非白色的，而正午时候的太阳看起来才是白色的，这时也是一天中我们感觉到太阳距离我们最远、最高的时候。因此，诗中“白日”为正午时分才最合乎情理，最符合诗人的思绪流动:我看见高高的白色的太阳依傍中条山慢慢消失，我想象此刻浩浩荡荡奔腾在鹳雀楼下的黄河夜以继日跨山越壑，不久之后便会汇入相距万里的大海。
这诗歌头两句，均从大处着笔，上句以所见实景写山之高，下句以想象中的黄河写水流之长，横向纵向相交，共同形成宏阔的空间轮廓，为下文的说理打下了深厚的铺垫。而同时在对太阳、山、黄河水的描写中，彰显着大气、壮阔、奔腾的气势，映射了开放包容的盛唐气象。
结尾两句为作者登楼所感。作者面对高耸入云的中条山，想象着日夜不息流淌的黄河水，这样阔大的境界美好的景象，使得诗人思绪万千，流连忘返，于是，自然地道出了这无比催人奋进、富含哲理的诗句:“欲穷千里目，更上一层楼。”南朝刘勰曾经说过:“登山，则情满于山;观海，则意溢于海。”王之涣有幸登临鹳雀楼，既望山，又观海，自然会神思飞扬，于是作此深刻的哲理论断。
虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清更远，那还须继续攀登高楼更高层。面对壮丽河山秀美风光，游兴更浓，“欲穷千里目”的愿望自然而然产生;心有所愿，脚步自然不肯停歇，“更上一层楼”是“欲穷千里目”的必然行动与结果。
这里，作者以质朴的语言阐发精彩的议论，向人们揭示两点真理:首先，它告诉人们:目力所及是有限的，必须借助外部条件，高瞻才能远瞩，正如荀子《劝学》中所言“登高而招，臂非加长也，而见者远”;其次，它还告诉人们:世界是无限的，天外还有天，要想达到更高目标，必须不畏艰险勇于攀登，所谓“无限风光在险峰”讲的正是这个道理。
王之涣的这两句诗，因生活的典型细节而得哲理思考，进而升华为人生感悟，成为流传千古催人奋发的名句。后世不仅常常有人征引，而且还有许多人仿效作诗。清人鄂容安推陈出新，将一无名诗人对王之涣这两句诗照猫画虎的“到此已穷千里目，何须更上一层楼”翻出新意，写出了积极意味的佳句“:到此已穷千里目，谁知才上一层楼!”
王之涣登高远望的胸怀给予我们深刻的哲理启示:人生就像登楼，站得高看得远。只有不断攀登进取，不断以更高的标准要求自己，才能在思想上达到越来越高的境界。读罢此诗，我们不仅得到艺术享受，更受到哲思的熏陶、精神的鼓舞。
