“愿得一心人，白首不相离”，提到这段话大家一定不会陌生，这段话出自四大才女之一的卓文君，同时她“智守婚姻”的事也常常为人乐道，今天我们就来聊聊这位“不同”的女子。
在重男轻女的古代，“女子无才便是德”的思想被广为流传，但是不管什么时代总会有一些人，他们不会被世俗的枷锁所桎梏，活出了属于自己的人生，卓文君就属于其中具有代表性的人物。
关于卓文君的人物形象，后世往往将其描写为姿色娇美，精通音律的人才兼备的美女。但实际上根据《史记》和《汉书》上的一些描写来推测，卓文君的样貌并不是十分出众，她的才华才是她的发光点。
卓文君故事中最为人所知的无异于是她和司马相如的爱情故事。中国古代结婚往往都是“父母之命，媒妁之言”，个人的意志往往被忽略。卓文君不同，她虽然是临邛最有影响力之一的卓王孙的千金，但她并没有所谓的矜持。在丈夫死后，喜好音乐的卓文君在遇见精通音律的司马相如的时候，便一见钟情。在司马相如的“情书”攻势下，勇敢的她便抛弃一切跟着司马相如私奔了。不得不说，这个举动对古代的爱情观和婚姻观都有着很大的冲击。
司马相如家里非常穷，用“家徒四壁”来形容在合适不过，司马相如还能忍受，但曾经的是“富二代”的卓文君确实很难坚持，于是俩人决定回到临邛开一家酒馆，司马相如也不顾面子穿上了围裙，在店中忙活。卓王孙知道这件事后虽然开始非常生气，不过在亲戚朋友的劝说下也渐渐的想通了，于是给了他俩一百万钱和一个百个仆人，之后俩人回到成都置办了家业，过上了不错的生活。
“是金子总会发光”，才华横溢的司马相如后来被汉武帝赏识，成为了帝王的侍从官。不过久居京城让他渐渐对卓文君越发冷淡，甚至决定再纳妾。终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万”。这堆数字中唯独少了一个“亿”，这是夫君在暗示没有夫妻的回忆了啊。卓文君心凉如水，十分悲伤的写下了《怨郎诗》送给相马相如，“巴不得下一世，你为女来我做男”诗中的情真意切和才华令司马相如羞愧不已，于是再不提纳妾之事，最后两人白头偕老正中了“白手不相离”的前话。
卓文君的故事充满了浪漫气息，以致后世对其故事的描写和创作非常多，在现代这个情感渐渐剥离的时代，她身上确实有太多值得我们学习的地方了。
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