混世四猴源于古典名著小说《西游记》中，分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴，混世四猴各有各的本领与神通。
西游记中
概述
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。
角色能力
灵明石猴
灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗，传说是孙悟空，亦是美猴王。
孙悟空是中国著名的神话角色之一，出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。
神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。
赤尻马猴
赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
命位处地水火风之水位。
猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。
由《西游记》第三回，可以看出四大灵猴，最稀有的应该就是这灵明石猴。
赤尻马猴与淮水无支祁并无关系，只是长相酷似，令人难以认清。
传说的四大灵猴之一，通晓阴阳，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。
通臂猿猴
通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
命位处地水火风之地位。
猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。
由《西游记》第三回，可以看出四大灵猴，最稀有的应该就是这石明灵猴。
通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。
小说中的通臂猿猴有说是白猿公，曾在楚地修炼千年，徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖传》
武器：擎天柱。
六耳弥猴
六耳弥猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
命位处地水火风之风位。
六耳猕猴，是冒充孙悟空，实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出;天王：镜子照不出;观音：我也看不出;谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身，并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
补增来源
《西游记》
《西游记》原著中通臂猿猴，赤尻马猴，六耳猕猴与灵明石猴同为混世四猴。
但在花果山上的两只通臂猿猴和两只赤尻马猴，并没有表现出如来所说的能力：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生和拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
《西游补》
行者方才得脱，便唱个大喏，问：“翁长姓甚名谁?我见佛祖的时节，也要替你注个大功劳。”老人道：“大圣，吾叫做孙悟空。”行者道：“我也叫做孙悟空，你又叫做孙悟空!一个功劳簿上，如何却有两个孙悟空?你且说平日做些什么勾当来，等我记些事实罢了。”老人道：“若问我的勾当，也怕杀人哩!五百年前要夺天宫坐坐，玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我，五行山下苦一苦，苦一苦，苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危，偶在青青世界躲。”行者大怒，道：“你这六耳猕猴泼贼!来耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走，喝一声道：“正叫做自家人救自家人，可惜你以不真为真，真为不真!”突然一道金光飞入眼中，老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现，慌忙又唱一个大喏，拜谢自家。
三遂平妖传
在罗贯中的《三遂平妖传》中，通臂猿猴叫袁公，本是在楚修炼多年的通臂白猿，曾经手接楚共王的十八支箭。
真假之说
如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。
又有四猴混世，不入十类之中。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。
注：即使是火眼金睛也不能识别所有变化，而且悟空不是如来没有如来的本事，所以即使看得出也收服不了六耳猕猴。最终还得求助如来。
主要剧情
如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空
同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。
