在中国古代的美女中，西施的名字无疑是最为响亮的。然而，有一位美女，她的美貌却使西施自叹不如，她就是郑旦。今天，我们就来探讨一下郑旦与西施的美貌之争。
一、郑旦的美貌
郑旦，春秋时期越国人，是历史上著名的大美女之一。她的美貌在当时广为传颂，被誉为“天下绝色”。据史书记载，郑旦的容貌娇美，举止优雅，风采出众。她的美貌不仅令越国人为之倾倒，连吴王夫差也为她神魂颠倒。
二、西施的自叹不如
西施，同样是春秋时期越国的美女，也是中国历史上四大美女之一。她的美貌同样名扬四海，被誉为“沉鱼落雁”。然而，面对郑旦的美貌，西施却自叹不如。
据说，西施曾经与郑旦一同被选入宫中，成为吴王夫差的宠妃。在宫中，西施常常自愧不如郑旦的美丽。她曾经感慨地说：“郑旦之美，我不及也。”这表明了西施对郑旦美貌的高度认可和赞美。
三、美貌的标准
在探讨郑旦与西施的美貌之争时，我们不得不思考一个更深层次的问题：什么是美?美的标准是什么?
实际上，美是一种主观的感受，每个人对于美的定义都可能不同。在不同的历史时期和文化背景下，人们对于美的标准也会有所不同。因此，我们无法简单地判断郑旦与西施谁更美。
总结来说，郑旦与西施都是春秋时期的著名美女，她们的美貌各有千秋。虽然西施自叹不如郑旦的美丽，但这并不意味着郑旦就一定比西施更美。美的评判是主观的，每个人都可以有自己的看法。无论是郑旦还是西施，她们都代表了中国古代女性的美丽与魅力，成为了千古流传的传奇故事。
