《日本新华侨报》：在甲午战争前，福泽谕吉提出了“脱亚论”，称中国和朝鲜的“民众并国家均不思进取”，日本“势必拒此东方之恶邻”，其论调被认为是甲午战争的主导思想。福泽谕吉提出“脱亚论”的背景是什么？
横山宏章：日本确实对中国进行了侵略。一般中国人认为，日本侵略中国有两个思想源头，一是源自吉田松阴，也就是伊藤博文他们的老师；一个源自福泽谕吉的“脱亚论”。
我认为，中国人在讨论“脱亚论”的时候，有些误解在里面。首先，福泽谕吉主张的不是“脱亚论”，而是“脱亚入欧论”，真正想强调的是“入欧”，不是“脱亚”。因为中国是渐渐衰落，而欧洲是渐渐兴起。于是福泽谕吉就考虑，日本到底该走哪一条路呢？该走清国的集权主义道路，也就是亚洲道路，还是该走让主权归民的道路，也就是欧洲道路。他想来想去，认为日本如果想强大起来，就应该走欧洲道路，所以才提出“脱亚入欧论”。他不是想脱离亚洲，只是选择了欧洲而已。在福泽谕吉看来，欧洲强大起来的主要原因，是有了立宪制度，把主权归民，让每个国民都有清醒的意识。
在日清战争（中国称甲午战争）前，李鸿章曾让强大的北洋水师开着“东洋第一巨舰”到长崎，这令海军力量薄弱的日本感觉到了一种“中国威胁”，也让日本意识到，单凭军事力量是打不过中国的，唯一能跟中国对抗的，是国民的团结力，国民的强大意识。但这绝对不是侵略中国的思想源头。
