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前196年，一代兵仙韩信，被吕雉、萧何合谋，诱杀于长乐宫，临死之际哀叹：吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉!
什么意思?
很后悔没有听从谋士蒯彻的建议，所以才落了个凄惨的下场，那么，蒯彻究竟给提了个什么建议呢?
前206年，刘邦兵定三秦之后，采纳韩信“北举燕、赵，东击齐，南绝楚之粮道，西与大王会于荥阳”，也就是从战略上包围项羽的计策，分给韩信3万人马，让他与主力分兵，东向经营魏、赵、齐、燕等地，从此，韩信就一飞冲天，再也不可收拾了，数年时间，当刘邦与项羽争斗的焦头烂额的时候，他虏魏、灭赵、破齐、胁燕，军力发展到30余万，成为一支任谁也不敢小看的力量。
特别是前203年，韩信攻打齐国，潍河剿灭项羽麾下第一战将龙且一战，打的天下震动，让项羽也有几分害怕，故此，特派麾下谋士盱眙人武涉前来游说，想劝说韩信跟刘邦翻脸，拉项羽一把。
当时武涉主要的说辞是：当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之?
什么意思?
楚汉相争之中，韩信的地位非常重要，已经有决定胜负的能力，他说的有没有道理，武涉走后，韩信非常倚重的谋士，蒯彻出现了一个，蒯彻又发挥了一下，说得更加透彻，认为：
当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听!割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎;时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。
什么意思?
当时的局势简单点说，项羽、刘邦已经互相征战了三年，谁也吃不掉谁，都已打的非常疲惫，对他们而言，韩信就是一支生力军，虽然帮谁谁胜，然而蒯彻的建议却是：
鼎足而立，等待时机，席卷天下，甚至连席卷天下之后，韩信该怎么办，蒯彻都给想好了，“割大弱彊，以立诸侯”，继承项羽的做法，继续实施郡国制，但不刻意去制造矛盾，如此有德有威，一定会得到诸侯们的拥护，到了这种时候，还用得找给人当臣子吗，自己就可以做君王了。
蒯彻的建议，不亚于后世诸葛亮的隆中对，甚至，有目下的贾建议，有长远的规划，比隆中对还要高明。
当时正是“秦失其鹿，天下共逐之”的时候，在这样的情况下，韩信与项羽、与刘邦相比，精锐之师与疲惫之师相比，雄踞实齐、燕、赵三地的韩信与困于京索之间、宛洛之间的项羽、刘邦相比，占尽了便宜。
此时此刻，韩信想要造反，刘邦当然拿他没办法，不然的话，能加封他当齐王吗?项羽也没办法，不然的话，能表示愿意跟他共分天下吗，这个时候，无论项羽、还是刘邦他们都防着韩信，并争取韩信。
结果呢，大家都知道，韩信并没有听从蒯彻的建议，浪费了最好的时机。
也就是说，这个时候倘若他造刘邦的反，是能成功的，别说灭了汉朝，根本就不会有汉朝的存在。
那么，后来呢。还说什么后来，谁能给他 那么多机会。天下平定以后， 刘邦立刻将韩信由齐王改封为楚王，为什么?
项羽在楚人当中有极高的威望，韩信又是杀死项羽的罪魁祸首，刘邦将韩信该封到楚地，用意很明白，就是为了割断他和老百姓的联系，从根子上断绝他造反的可能，但钟离昧穷极来奔，又稍稍打破了一点僵局，钟离昧项羽麾下大将，楚地也有一点威望，韩信若能与他联起手来，事情虽然没有当齐王的时候那么乐观，但还在五五之数，可韩信呢，依旧没有造反的心思，听到刘邦为钟离昧巡行到云梦，吓得赶紧逼死钟离昧，将他的人头交上去，钟离昧临死之际，悲愤的说：公非长者!汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手亡矣。
话已经说得很明白，但韩信还是没听，至此，就一点机会都没有了，到了京城之后，因为感觉受了冷遇，这时候才有点愤愤不平才有了点造反的心思，然而，此时的他就是落架的凤凰，没牙的老虎，除了给自己带来杀身之祸，还能带来什么呢。
于是，就这么死了，临死之际，才后悔没听蒯彻的话，老天爷已经把一个诸葛亮赐给了你，可你不珍惜，又能怪谁呢?
综上，韩信如果执意造反，率兵攻打刘邦，能灭了汉朝吗?一共三个阶段，三个答案，第一阶段，绝对能;第二阶段，可能能;第三阶段，绝对不能，事情就是这么尴尬。
