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他不知情的情况下做了政治牺牲品,唐玄宗为何下手这么重?

来源:聊聊历史堂    阅读: 9.64K 次
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天宝三年(744),正月,唐玄宗亲自倡导了一次盛大的饯别活动,规格之高,仪式之隆重,参加者之多,均属空前。

饯别的主角是写出“二月春风似剪刀”的贺知章。当时他已经85岁高龄,因病恍惚,上疏请求告老还乡。玄宗同志同意了。

在帝都的高官基本都参加了饯别活动,可谓大咖云集。

唐朝的规矩,你懂的。但凡送别,一定要作诗,或者折柳枝。于是,有37人当场写了送别诗,流传下来。连唐玄宗都写了。这跟我们现在搞欢送宴会,都要合影发朋友圈一个样,区别可能是逼格有高低吧。

参加的人里面,有一个人很特别。他是一年多前,唐玄宗特意下诏书征召进京的,当时是皇帝身边的红人。他与贺知章喝过酒,都是“酒中八仙”天团成员。

他叫李白。

而最爱君今天要写的人是王维。按照通行的说法,他与李白同岁,都出生于701年。

时年43岁的王维,并没有参加这场著名的饯别活动。

1.最爱君在写王维之前,专门把这个问题丢到几个好友群里,问大家:王维为什么缺席这次活动?

这是一个开放式的话题,没有标准答案,因为王维从未说过他为什么缺席。我们只能去找一种相对合理的解释。

一个学国画的师妹说,王维缺席,是因为他躲起来了。一个田园山水诗人,跟这种热闹的氛围不搭。

这个解释一出来,群里就被一个个大拇指刷屏了。

他不知情的情况下做了政治牺牲品,唐玄宗为何下手这么重?

但最爱君告诉大家,这个解释看似最符合我们对王维的认识,其实是错的。

王维没有躲起来,他当时任的是一个叫侍御史的从六品上官职,官阶太低,没资格参加。

而李白获邀参加的两个要素,王维一个都不具备——他既不是唐玄宗的红人,跟贺知章也不曾过从。

有些人,有些事,错过就错过了。

贺知章返乡后,没多久就过世了。王维再无缘与这名旷达、好酒的老诗人相识。

更大的遗憾是,盛唐诗坛的两个大咖,李白与王维,彼此错过,终其一生,未曾晤面,互不相识。

他们都曾在相同的时间待在相同的城市,都有一些共同的朋友,他们肯定都知道对方的名字,但是,他们的生命与诗均没有交集。

2.有些学者说,李、王二人不相识,是李白看不起王维,不屑认识这个人。

这个理由,确实道出了两人的性格差异,一个狂放不羁,藐视一切,一个谨小慎微,服从流俗。个性张扬的人,往往会把内敛平和的人看得一无是处。

但从现存的诗作来看,两人应该有在暗暗较劲。

比如,都写思念,一个写“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”,一个写“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”。

都写送别,一个写“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,一个写“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。

他不知情的情况下做了政治牺牲品,唐玄宗为何下手这么重? 第2张

都是唐诗细分类别的扛把子之作,几乎难分伯仲。

现在,李白的诗名比王维盛,但他们的同时代人殷璠则认为,王维与王昌龄、储光羲才是开元、天宝诗坛的代表人物。即便到了后世,说唐诗,李、杜以下,一定要说到王维,而且很多人私底下更喜欢文人味十足的王维。不仅因为他的诗,最关键是他的为人更符合大众审美——他的个性与经历不难模仿,但李、杜的就很难。

比起李、杜单纯以诗人身份扬名,王维的才艺也更为全面,在古代文人所能精通的领域,他都玩得很溜,耍出了新高度。他的书画、音乐与禅理,几乎跟他的诗一样出名。这样的全能型选手,恐怕只有后来的苏轼能跟他拼一下了。

3.不过,在后世读者的眼里,贴在王维身上最主要的标签还是田园山水诗人。

说王维是唐朝诗人中田园山水诗写得最好的,应该没有人有异议。就连被李白夸作“吾爱孟夫子,风流天下闻”的孟浩然,也要排在王维后面,世人都以“王孟”并称,而不会反过来说“孟王”。

孟浩然是王维的朋友。开元十七年(729),孟浩然到长安考进士,没考上,做了一年北漂,看不到出路,遂在冬天来临的时候南下,返回襄阳。走前,给王维写了一首诗:

寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。

诗中充满了怨愤和牢骚,一会儿说当权者没一个肯提携他,一会儿说世上知音太难觅。这么痛的倾诉,显然没有把王维当外人。

王维回赠了他一首诗:

杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。

全诗都在鼓励和安慰孟浩然,劝他回乡隐居,没必要辛辛苦苦跑到帝都献赋求官,就差说出“不要像我一样苦逼”。

他不知情的情况下做了政治牺牲品,唐玄宗为何下手这么重? 第3张

其中,有多少王维自己的心声代言,有多少他自己渴望而不能及的隐居梦想,赠诗的人和受赠的人何尝不清楚?

王、孟这两个当朝最著名的田园山水诗人,恰是最矛盾、最纠结的两个人。也许,只有他们理解彼此的痛苦。

简单说,王维一生都在做官,却拼命想归隐田园;而孟浩然一生归隐田园,却拼命想做官。

王维大半辈子的仕途很不顺遂,孟浩然却比王维还坎坷。可以说,王维是被生活逼着做官,孟浩然则被倒霉气儿逼着归隐,连做官的机会都没有。

这次分别后12年,王维经过襄阳的时候,老友已经过世。他的伤心,化成了《哭孟浩然》:

故人不可见,汉水日东流。借问襄阳老,江山空蔡州。

4.王维是个才气逼人的人,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样的教科书级别的名诗。

但他的性格远远配不上他的才气。

一般来说,才气爆棚的人都有睥睨一切的自信和自负,比如李白。王维不一样,用现在的话说,他是一个很丧的才子。一生软弱无力,谨小慎微,与世无争,却又不甘放弃,不敢对抗。

他被称为“诗佛”,倒很贴切。这就是个佛系诗人嘛,都行、可以、没关系。

这种性格的养成,与他的家庭环境不无关系。他是家中长子,童年的时候,父亲就过世,遗下几个弟妹,很早就需要他担起家族重担。

15岁,他带着小一岁的弟弟王缙到帝都闯荡。凭借一身才华,很快成为京城王公贵族的宠儿。岐王李范,李隆基的弟弟,一个热心的文艺赞助人,很欣赏王维。

他不知情的情况下做了政治牺牲品,唐玄宗为何下手这么重? 第4张

唐代科举制,试卷上不糊名,主考官不仅评阅试卷,主要还参考考生平日的诗文和声誉来决定弃取。所以,准备应试的士人提前结交、干谒名人显贵,向他们投献作品,争取他们的推荐和奖誉,是当时一种相当普遍的社会风气。

王维不能免俗。据说正是岐王的推荐,王维21岁就中了进士。

这时的王维意气风发,颇有功名事业心,不过很快就被现实痛击成了佛系青年。

5.王维刚做官没几个月,人生遭遇了一次暴击,在太乐丞任上被贬出京城。

事情源于一次有僭越嫌疑的舞黄狮子活动。

史载,王维在别人的唆使下,让属下的伶人舞黄狮子。黄狮子当时是一种“御舞”,非天子不舞。

结果,王维和他的上级、太乐令刘贶都遭到严重处理。刘贶的父亲刘知几替儿子求情,也遭到了贬谪。

王维被贬为济州司仓参军。更为致命的是,这次事件使得王维被唐玄宗列入了黑名单。整个玄宗朝,王维的官运都很黑,这几乎摧毁了他在官场上的所有信心。

唐玄宗为何下手这么重?

根据陈铁民等学者的分析,这跟唐玄宗与诸王的权力斗争有关,王维可能在自己不知情的情况下做了政治牺牲品。

唐玄宗为了巩固皇权与皇位,担心他的兄弟们形成有威胁的势力,颁令“禁约诸王”,不使与群臣交结。王维出仕之前就是岐王、薛王等诸王的座上宾,又犯了黄狮子案,刚好戳到唐玄宗的隐痛,于是此后都得不到这个皇帝的好感

承受着与理想渐行渐远的苦楚,王维离开了长安。

他不知道的是,这只是他波折人生的序幕。

究竟王维遇到什么波折呢?

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