洪秀全的这一套说辞，在那些被受尽封建伦理压迫的女子中，颇受欢迎。起义早期，为了尽可能得到妇女们的支持，太平军中就有男女隔离制度，“男有男行，女有女行，不得混杂。”
可耻的是，说一套做一套，太平军的领袖们却荒淫无耻，比如洪秀全在永安时，仅用一年时间就把自己的妃子由16人扩充36人之多。随着加入太平军女子人数的激增，洪秀全设立了“女营”和“女馆”制度。
“女营”出现在战场中，营中女子为将士妻子，以做后勤工作为主;“女馆”则出现在占领区，将这里女子收置一区，禁与男子往来，即丈夫儿子兄弟也不许接触。天京城内的女馆，巅峰时期人数达到了十万人。
一方面宣称男女平等，另一方面却认为制作不平等，这是一直泯灭人性的制度。更为可笑的是，洪秀全还颁发了《多妻诏》，宣称太平天国的国军，以多妻为荣，而且将明文规定了太平军将领们的妻子人数。
“东王西王各娶十一人，南王至豫王各娶六人，高级官三人，中级二人，低级一人。”而洪秀全自己则由89位妻子。太平天国定都南京第三年，洪秀全下达了解散了女馆。
与其说是解散，不如说将女馆里的妇女们赏赐给大小官员们，洪秀全自己则把2000名女子收入了天王府，其中绝大多数都是来自广西的女兵，她们成为了天王府的守卫者。
1864年6月，洪秀全病死，李秀成辅佐幼天王洪天贵福，带领三3000多名太平军又坚守了天京一个半月。直到湘军攻入城内，太平军没有投降，尤其是女兵们更没有投降，为何?
不是不愿意投降，是投降了也是一死。湘军攻入城内后进行了屠城，“尽情杀死。沿街死者十之九皆老者，其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不伤，或十余刀，数十九，哀号之声达于四远。其乱如此，可为发指。”
对于太平军的女兵，湘军下手则更为残忍，“肆意糟蹋妇女，哀号之声不忍闻。凡四十以下妇女，几乎全被他们奸淫或掳掠回湘南贩卖。一时长江上下，到处是湘军满载赃物和妇女的船只，苦骂声震颤长江。”
