夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。那我们的主人公杨广与李世民究竟有怎样的故事呢?
原本杨广与李世民都没有继承大统的机会，但是人家明的不行，就来暗的，双方都是借助于自己哥哥的尸骨登上皇位的，同样是残忍无比。但是他们留下的名声不同，提到杨广，那就是无道，提到李世民，那就是明君，为何他们做过同样的事情，为后世留下的名声不同呢?
笔者认为主要有以下几点原因：
一是后世的标榜不同，即做为亡国之君，定然成为后世统治者的反面教材，不管你杨广为后世做出多么大的贡献，你将国家弄灭亡了，你就是千古的罪人，所以，杨广被后世抹黑;而李世民，虽然杀死了自己哥哥，但是开拓了一个盛世，后世需要治国的榜样，因此李世民就被后世标榜为明君形象。事实上，杨广没有那么的昏庸，李世民也没有那么的廉明，只不过后世为了标榜明君与寻找反面教材，一个被人民举到天上，一个被贬到低下。
二是两个人最终的结局不同，杨广杀死自己的哥哥，最终也落到被臣子杀害的结局，在农民起义的烽火中，杨广也含恨遇害;而李世民虽然将自己哥哥杀死，也逼迫自己的父亲退位，但是他能够取得善终，并且其后世也比较努力，最终开拓了一个大唐盛世。一个亡国之君，当然没有一个开拓盛世的君主名声要好。
三是杨广好大喜功，而李世民懂得自然规律，杨广也想有所作为，也想着永垂不朽，但是他过于的好大喜功，凡是自己看上的事情，就一定要实现，大运河工程与讨伐高句丽同时的进行，而杨广的军事能力，远远比李世民差，因此大运河工程与征伐高句丽，使得命中伤亡非常的惨烈，隋朝也爆发了大规模的农民战争，因此杨广是一个不懂得自然规律的人，所以最终被骂。而李世民，在做事上，懂得自然规律，凡是一步步来，最终赢得了民心，所以在情商上李世民要出色的多。
