大清作为女真族的后裔，在许多风俗上都有独特的讲究。然而占领江山后，由于要统治汉人，于是许多讲究又与汉族相融合，形成了今天我们看到的与众不同的清代文化现象。今天我们就来讲一讲大清皇帝们的丧葬制度，和下葬那些事。
清初的时候，皇帝们下葬的许多制度还保持着女真族的风格，即火葬还要有人陪葬。从努尔哈赤到顺治都是如此，都是用的火葬，同时有两到三个亲近的人。而这些陪葬者，都是些无牵无挂，且死后没有什么亲人的人。从这一点看，这些女真族选定陪葬者还是比较讲究的。清代殉葬制度是从康熙朝开始废止的，康熙是一名圣君，博古通今。他大力启用汉臣，对汉族文化也比较重视，改变了许多清初比较野蛮的制度。
火葬制度的废止是从雍正时期开始的，从此皇帝驾崩就开始土葬。雍正这位皇帝是个改革皇帝，大清许多制度的改革都是从他开始的。他也比较与众不同，连选陵都与其他皇帝不同，他以前的皇室都葬在清东陵，而雍正选在了清西陵，这个奇怪的选择至今仍然是个迷。说法也各有不同。
清代皇帝下葬还有一个比较奇特的规矩，就是驾崩后，首先要在乾清宫停灵。停灵的时间各有不同，短的十多天，长的能有二十多天。停灵后还要把棺材运到殡宫呆几个月，短的一个月，长的一年。我们最大的疑问不是这个风俗由来，而是这么长时间，皇帝的尸体是怎样保存的。
有人说，是用冰块和隔绝空气的方法保存的。也有人说是故意让尸身腐烂后才下葬的，具体怎么回事众说纷纭，值得后人研究。
虽然大清的皇帝们，下葬都比较奢华，而且选定的位置风水也都很好。但随着清王朝的灭亡，这些皇帝的陵墓也难逃盗墓贼的魔爪。毕竟树大招风，金银财宝还那么多，地理位置还那么好找。怎么能不被下手呢，也许这就是老天爷和王孙贵族们开的一场玩笑。生前辉煌无限，死后不得清静，真是天道循环阿!
