还不了解：古代侍寝的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~皇帝为何不让年过50的妃嫔侍寝?
都说“伴君如伴虎”，在那个执行君主制的时代，皇帝就代表着至高无上的权威。而当时的女性地位卑微，要想翻身，成为皇帝的妃子，诞下龙嗣，是最快的一条路。
可是要想诞下龙嗣，就如同一脚跨进了赌坊，赌赢了，后半生享尽荣华富贵，赌输了，很可能会被株连九族。最悲哀的是，年过五旬的女人，连赌的机会都没了，因为她的名字压根不会出现在皇帝的侍寝名单上。为什么呢?今天我们就一起来探讨。
一、后妃制
公元前221年，秦始皇一统六国。他在建立皇帝制的同时，也订下了后妃制。惋惜秦始皇终身没有立后，因此，秦始皇虽是第一位皇帝，但第一位皇后却并非出现在秦朝。
直到后来，汉高祖刘邦登基，吕雉才成了历史上的第一位皇后，而刘邦，也成了开创“后宫三千佳丽”的第一人。说是三千佳丽，实际上当然不可能有那么多人。
历史上，各个朝代对于嫔妃数量都有着明确的规定，就拿清代的后妃制来举例。除了开创清代的皇太极，仿照元代的制度，设立五宫后妃以外，其余各帝王都只设了皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等位分。
其中，皇后和皇贵妃都只能有一名，贵妃可以有两名，妃四名，嫔六名。这14人被称为“主位”，可以掌管东西十二宫的其中之一。
在其之后的贵人、常在、答应虽然皆无定数，但皇帝精力有限，每年只会新招一两位妃子。因此，一位帝王的一生，最多只有50-100名妃子。若再碰上跟光绪帝一样，患有某种不可告人的病，那么，那位帝王的后妃加起来的数量，恐怕连一个巴掌都达不到。
有的人看到这，或许会觉得好奇。即便后宫没有传说中的“三千佳丽”，但50-100位嫔妃也不是什么小数目，皇帝真的能做到雨露均沾吗?
二、雨露均沾
事实上，要做到这一点，说难也不难，说不难，难度系数也挺高的。如唐代时期，为了让皇帝做到雨露均沾，就有这么一个规定：除了每个月的正月十五和正月十六以外，还会有九天时间，会让其余的嫔妃一同伺候皇上。
唐代的帝王中，后宫人数最多的要数唐玄宗。光是“主位”人数就有81人，这也就意味着，在这九天里，他一天需要被九人所伺候。一夜九人，连续九夜，唐玄宗能活到78岁也是不容易。
当然，这是题外话了，回归本文正题。前面提到了，清代的皇帝每年都会新招一到两位妃嫔。这也就导致了妃嫔之间，有着很大的年龄差。随着年龄的增加，嫔妃们侍寝的机会也会越来越少，到了50岁那年，她们的名字就会彻底被敬事房撤走，从此不再侍寝。
这一点，在《礼记》中就有所记载：“妾年未满五十者，必与五日之御。则知五十之妾，不得进御矣”。
或许在众人看来，这种做法，是皇帝薄情寡义的表现。毕竟年过五旬的嫔妃，已经年老色衰，相比起来，刚入宫的嫔妃朝气活泼，皇帝自然不会亲近年老的嫔妃。实际上，这并非皇帝的本意。
三、五十不进御
古代的后宫嫔妃虽然不像电视上那般光鲜亮丽，但平日里也是保养得当，虽比不上刚进宫的小嫔妃，却也差不到哪里去。之所以会有“五十不进御”的说法，主要还是因为以下两点。
第一点，是子嗣。所谓“不孝有三，无后为大”，古人对子嗣极为看重，帝王之家更是如此。而年过五旬的嫔妃，此时此刻的身体机能早已退化，生育能力也跟着下降，即便再侍寝，也不一定能怀孕。
继续让这些嫔妃留在侍寝名单上，无疑是减少了其余嫔妃的侍寝次数，自然而然，其余嫔妃怀孕的可能性也会跟着降低。因此，嫔妃只要年过50，名字就会被人从侍寝名单上划掉。
第二点，是为了更好地平衡后宫的关系。君王的嫔妃虽多，但历史上专情的皇帝并不少。如唐玄宗和杨玉环、明宪宗和万贵妃、皇太极和海兰珠等。
有了宠妃之后，其余的嫔妃对帝王来说，不过是昙花一现，根本留不住帝王之心。这就导致后宫嫔妃生怨，而后宫关系着前朝，后宫不宁，则天下不宁。如此情况，长久下去，对前朝势力的平衡极为不利。
基于这样的担忧，大臣们无法让皇帝回心转意，只能定下“五十不进御”的规定。
结语：
帝王的一句话，往往就决定了一个人的一辈子，这也是不少人向往帝王之位的原因。但与此同时，要想登上帝王之位，就注定要习惯孤独。他无法与心爱之人执子之手，与子偕老，也无法选择与谁亲近。只能任由自己心爱的人，被困在宫殿里，看着头顶那四四方方的一片天。
