历史上朱瞻基去世时，朱祁镇已年满8岁，顺利继位。然而在《大明风华》中，朱瞻基已病入膏肓，自知命不长久，而朱祁镇才2岁，且得病不能讲话。朱瞻基明白自己该为后事做安排了，他找来他的母亲张太后，交代后事，对于皇位的安排，朱瞻基也是忧虑重重，如果朱祁镇不能继承皇位的话，皇位应由谁继承?
在剧中，朱瞻基提出如果朱祁镇不能继位，可以让朱祁钰继位，但要观察朱祁钰的品行，品行不行的话，可以找外围的藩王过继过来继位，选择的这个藩王还必须忠厚老实。
朱瞻基的这种安排看似合理，在明朝之前也有过类似的例子，但在明朝，却是不合理的事情。如果真的出现朱瞻基所说的情况，那到时明朝才会真的大乱了。
朱瞻基的安排实际上是给张太后废立皇帝的权力。朱瞻基驾崩之后，当然是由朱祁镇来继承皇位，如果朱祁镇不能继承，则必须由朱祁钰来继承。朱祁钰当时年纪还小，只要注重教育，就不存在品行问题。假设朱祁钰真的出现品行问题，那么张太后废掉朱祁钰之后，又如何立新君呢?
朱瞻基的安排是过继一个藩王，这显然是不合理的，这个安排有个非常大的漏洞是：将藩王过继给谁当儿子?朱高炽还是朱瞻基?如果是朱高炽的话，那就是朱瞻基的弟弟，实际上朱瞻基是有弟弟的，不需要过继。如果是朱瞻基的话，朱瞻基是朱高炽的长子，他的儿子才2岁，他同辈人中人的儿子估计也没几个。或许可以十几年以后再过继，那么过继过来的儿子会如何对待朱瞻基这一脉，即如何对待朱祁镇、朱祁钰或张太后，朱祁镇、朱祁钰又如何能让皇权帝落到他人手中?到时稍有不慎就会发生争斗，恐怕张太后也没办法避免这样的事情。
实际上，朱元璋早在建立明朝时就已经考虑到这个问题了。朱元璋为了管理好家族，制订了《皇明祖训》，对其后世子孙的训诫。其中的内容关于皇位继承是这么规定的：凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者，庶母所生虽长不得立。
《皇明祖训》在皇位上的规定有两个方面：1.皇帝无子嗣，只能传位于弟弟;2.皇帝必须是嫡子，庶子是没有继承权的;
朱瞻基是有子嗣的，他驾崩之后，皇位应传于嫡长子朱祁镇。朱祁镇因病无法当皇帝的话则分两种情况：1.朱祁镇有儿子，由儿子继承;2.朱祁镇没有儿子，则由传位于次子朱祁钰。这里有个争议，朱祁钰并非嫡子，是否有继承权?可见《皇明祖训》是有漏洞的。
看到这里就能明白朱祁镇后来为什么杀于谦了吧?朱祁镇被蒙古人俘虏时，于谦迎立了朱祁钰为帝，本身就已经有违《皇明祖训》，于谦应辅佐朱祁镇的儿子朱见深才对。于谦的想法可能是朱见深太小，先迎立朱祁钰为帝，朱见深仍为皇太子，日后再让朱祁钰传位于朱见深。但于谦想简单了，有些事情他是做不了主的，朱祁钰又如何甘心让皇位再传给朱祁镇一脉呢?所以，朱祁镇光因这点就足以杀死于谦。
《皇明祖训》虽然没有明确规定过继行为，但规定了皇位必兄终弟及，实际上是杜绝了过继的行为。就是说，不允许过继别的藩王的儿子来抚养并继承皇位。所以，朱瞻基临终前提出的过继藩王继承皇位是不合理的，明朝不允许过继藩王继承皇位。
那么如果朱祁镇和朱祁钰都不能当皇帝，朱瞻基又不能通过过继的方式传承皇位，那朱瞻基该怎么办呢?《皇明祖训》已经规定好了，就是兄终弟及，即让朱瞻基的弟弟继位，这个弟弟还必须是年纪最大的嫡子，那就是襄王朱瞻墡(朱高炽第五子，嫡三子)。
在历史上，朱瞻基去世时，皇太子朱祁镇年幼，当时确实就有传言让襄王朱瞻墡继位。为破解谣言，当时张太后召集群臣，当场确立朱祁镇的继承权。
其实在明朝还真有类似的例子，那就是嘉靖帝朱厚熜继位。当时正德朱厚照去世之后，朱佑樘这一脉已绝，朱厚照留下遗诏让朱厚熜继位，就是按照《皇明祖训》的规定，由朱佑樘的弟弟朱祐杬继位，朱祐杬已死，只能由他的儿子朱厚熜继位。朱厚熜继位之后，以杨廷和为首的大臣想让朱厚熜过继到朱佑樘这一脉，《皇明祖训》也没规定非要过继，朱厚熜就死活不愿意。一场围绕大礼仪的政治斗争由此展开，最终以朱厚熜获得胜利而告终。
需要说明的是，朱厚熜继位之后当然尊自己的母亲为太后，对朱厚照的母亲张太后(此张太后非彼张太后)却不怎么好，这也是张太后晚景凄凉的主要原因之一。如果《大明风华》中朱瞻基的母亲张太后遇到同样的情况，真照朱瞻基的安排来做，她的晚景又会如何呢?
