今天小编给大家带来《大明王朝》海瑞的妻子是怎么死的?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
随着各地复工的消息传来，我们也回归正统，复工，继续没有讲完的《大明王朝1566》。
前面讲到了陈洪带着嘉靖帝的“好雨、明月”字条找到了裕王，裕王府众人商议之后，下了两条命令：
一是速速召李时珍进京，给皇上看病，二是迅速给海瑞定了个秋后问斩，理由是顶撞圣上。但第二条命令是需要嘉靖帝进行死刑勾决的，等于是把选择权再次丢给了皇上。
嘉靖帝的眼线遍布全国，自然清楚裕王府发生的一切，从而对陈洪进行了问责，这段剧情我们暂且放下，单讲李时珍这条线。
正因为李时珍的进京，导致了海瑞妻子和海瑞母亲的执意回海南，从而酿成了海妻和孩子双双丧命的悲剧，那么究竟是谁害死了海妻?
杨角风谈大明王朝172：最悲惨不过海瑞妻子，温柔贤惠，却没人为她的死负责!
一、
《大明王朝1566》虽然是一部男人的戏，但也穿插着几段感情戏：
比如芸娘跟沈一石、杨金水、高翰文的感情戏，齐大柱跟柱嫂的感情戏，裕王跟李妃的感情戏，再有就是海瑞跟海妻的感情戏了。
之所以说它是男人的戏，是因为整部剧中出现的女性角色，竟然没有一个是有名字的。
芸娘只是一个代号，她真名叫什么，剧中并没有说明;柱嫂曾经被倭寇掳走，后来她认定了齐大柱，也是没有名字;李妃也一样，只知道她姓李，是裕王的一个妃子，当然查历史书知道她叫李怡月，但在剧中没有出现过名字;海瑞妻子也是一样的，海瑞曾经感慨妻子也是诗书世家的闺女，却连姓氏都没透露过，甚至于海瑞的女儿也只有一个小名叫囡囡。
不仅这些，嘉靖帝的精舍，竟然也没有出现过一个女子，别说皇后和妃子了，连宫女都没有一个。反倒是严嵩家，睡觉都有两个暖脚的丫头，开篇严世蕃还被高拱讽刺娶了第九房姨太太。
既然是一部男人的戏，那么仅有的几段女人戏，就显得异常珍贵了，我们单说海瑞的妻子。
如果把海瑞一家当成一个缩小版的大明朝的话，那么海母就是嘉靖帝，一切都以自己的意志为转移;海瑞就是裕王跟严嵩的结合体，一味的纵容皇帝，阿谀奉承，好事是皇上的，坏事是自己的;而海瑞妻子，就像胡宗宪，如同嘉靖帝跟吕芳讲的那样，就是一个媳妇，两头受气，但家务活还得干;而海瑞的女儿更惨，就是黎民百姓，在他们三个的庇护下成长，但真到了不得已的时候，第一个被牺牲掉。
二、
因为海瑞音讯全无，本来说好的五月初到南京接海母，结果海母一等再等，并没有等到海瑞前来，反而等来了召李时珍进京的消息。
很多人反感海母，其实杨角风想说，海母的品质没有一点问题，至少从道德上讲，在那个年代是主流，她的性格就是忠贞、刚强、正直!
海瑞四、五岁的时候，父亲就被倭寇打死了，是她一把手把海瑞拉扯长大。而且，她用“标准答案”教育了海瑞，使他成为中国历史上有数的最有骨气的清官之一。
如果没有内心的足够强大，光村里面的老光棍儿们，就打发不清楚，毕竟寡妇门前是非多。显然，这一点，她做到了忠贞，是可以树贞节牌坊的。
也正是因为海母的强大内心，才能庇护海瑞读书，学习儒家文化。才会培养出一个异常讲道理的海瑞，只要这娘俩认为对的事，谁都拦不住。官场送礼往往都从家属突破，唯独海瑞家，海母坚决不拿人家一针一线。
别人可以有很多依靠，唯独海瑞母亲不行，她只有一个海瑞，所以要牢牢抓到手里。给别人的印象就是占有欲特别强烈，以至于海瑞都四十多了，还要每天晚上陪着老娘入睡。
在这种环境下成长起来的海瑞，怀着一颗报国为民的心，时刻准备着“奉献”。
如果不是谭伦的举荐，我想海瑞一家会安安稳稳度过一生，没有什么波澜。也正是这个举荐，才让后面的剧情得以发展，才给了海母改正的机会，虽然仅仅是那么一点。
三、
海瑞妻子嫁给海家，是她的不幸，也是同时代很多妇女的宿命。
海妻第一次出场，就是在蒸荷叶米粑，五岁的女儿馋的咽口水，却不能吃，这米粑只能给海瑞和海母吃。等囡囡拿着一个米粑给海母送去时，不仅没有得到好脸色，还挨了埋怨：
“阿囡，去告诉你阿母，就说阿婆还没死呢!”
一句话，就奠定了海家的家庭地位，海瑞要出远门，绝不是海妻能决定的。但是海瑞再怎么做，也是亲儿子，而海妻不过是娶进门的妻子，自然就成了撒气包。
再加上海妻一直没能给海瑞生出个儿子来，海母更是没有一点好脸色给儿媳妇，这种状况直到李时珍来了才有所好转。
“李太医有这般手段，汝贤和他媳妇给我添孙子的事，全靠你了!”
海母很固执，坚持喊李时珍为李太医，这也潜移默化地感染了海瑞，还是刚才说得那样，只要她们娘俩认为对的事，一定会坚持。
其实海瑞跟海妻哪里有什么不孕不育症啊，俩人常年不睡在一起，怎么可能会怀孕?这个道理，海母明知故问也就罢了，难道已经四十岁，且生了一个女儿的海瑞也会不清楚?
果然，在李时珍逼问海母还想不想给海家生个子嗣后，海母承认了错误：
“李太医说的好，或许我这个做母亲做婆婆的，是有点过分了。”
这才有了全剧中，海瑞跟海妻的唯一一段感情戏……
四、
虽说，海瑞跟海妻睡到一起去了，但是海母心里还是难受啊，如果自己挨着也就罢了，她还非得唱出来：
“太阳要歇了，歇得吗，歇得的……月光要歇了，歇得吗，歇得的……阿囡要歇了，歇得吗，歇得的……阿母要歇了，歇得吗，歇不得……阿母要歇了，太阳就不亮了，月光也不亮了……”
一句太阳也不亮了，月光也不亮了，唱出了海母的辛酸，以及宝贝儿子被夺走的惆怅。在书中，海瑞听母亲这么一唱，难受得不得了，于是又搬着枕头去找老娘了。在剧中，则是海瑞先是要跟海母睡，结果海母把他赶出来了，这才去了妻子的房间。
其实不仅海母对海瑞的妻子当外人看待，海瑞自己也把妻子排到后面：
“儿子正在壮年，儿媳也才三十出头。可母亲快七十了。是儿子侍母之日短，嗣后之日长。”
而海瑞的女儿阿囡更是不知道排到多少位了，一直到后面惨死，也没见当奶奶的难过，反而是海妻肚子里不知道什么性别的孩子，让她异常难过：
“要是有李太医您在，说什么也能帮我们海家，保住那肚子里的孩子!”
实际上，孩子没保住，女儿也死了，更难过的应该是海瑞妻子，但是剧中硬是没有给她一句台词。
五、
最后海妻的死，很多人归咎于海母的不识时务，归咎于海母的莫名其妙的要强。
其实蛮好理解，她之所以一开始同意借助在高翰文家，原因有三：
首先，她们是李时珍带过去的，海母信任李时珍，并把他当成自家人，也把他当恩人。
其次，海母一生要强，即使在借助于此，也不想白住：
“每天能帮人家织些布，也不白住人家的屋子。”
最后，她去的时候就没打算常住，说的就是一个月，等海瑞来了，马上就走。
随着时间的推移，她越发明白，海瑞一时来不了了，知子莫过母。海瑞能走向最后的上疏，完全是海母潜移默化教育的结果，这种“标准答案”的教育方式，必然会出现这种结果。
要强的海母，没有等来海瑞，却等来了调李时珍进京的消息，她大概是明白了，于是执意要走。她怕的是海瑞担罪，连累大家，她太讲道理了，临走时还想着还钱：
“李太医，告诉汝贤，高家替我们花的钱，一文都要算清楚，还给人家!”
这才有了海妻的难产，躺在床上的海妻，明明医生就在门口，但就是不敢进来接生。海妻必然是痛苦的，是充满恨意的，本身身体不怎么好，又是大龄产妇，还没有接生婆，就为了给海家添个子嗣，她能不恨吗?
所以，海母这种“标准答案”式的教育方式，培养出了一个清官，培养出了一个良母，却牺牲了一个妻子，牺牲了一个孙女。
她的心中一直有婆婆，有丈夫，可是海瑞心中却只有母亲、百姓、君上，海母心中却只有海瑞，还有从未谋面的孙子。
以至于，海妻跟她肚子里的孩子都惨死之后，得到消息的海瑞，只说了一句：
“我不孝!”
而等到得知嘉靖帝去世之后，他竟然眼睛发直，脸色惨白，以至于突然晕倒在地……随后便是嚎啕大哭，呕吐不止……
海妻的死亡，对海瑞来讲，仅仅是断了海家的香火，而断了海家香火的后果，就是自己不孝，没能实现母亲的愿望。而嘉靖帝的死亡，却是锥心地痛，是对君父的痛，甚至都有可能把嘉靖帝的死，归咎于自己上的疏。
所以，海母通过“标准答案”的方式，用经典儒家正统来教育海瑞，就必然会造成这种后果。而海妻的死，与其怪罪于海母，怪罪于海瑞，怪罪于大明朝，不如怪罪于人心的恶。
嘉靖帝评价的海瑞其实，一点都没错，他就是：
“无父无君，弃国弃家!”
因为整个大明朝，仅有海瑞是按照“标准答案”在做事啊!
