中国古代是一个严格追求伦理秩序的社会，每一个社会等级都有着严格的生活方式，例如穿的衣服，就有很多讲究，比如颜色，普通人一般是不能穿黄色衣服的，那是皇帝才能用的颜色。
只有秦始皇例外，他选择黑色作为他的专用颜色，这可能和他的性格有关，黑色象征着冷酷和疏远，秦始皇就是这么一个人。
又比如有的朝代规定，读书人才能戴帽子，普通人是不能戴帽子的。
这些东西都象征社会地位，要是逾越了，就会遭到法律的制裁，而且往往是以“大不敬”的罪过论处，下场一般都很惨。
同样，在死亡这件事情上，也有很多规矩，古代一本专门规定规矩的书《礼记》里面有详细的记载。
皇帝死了叫做“崩”，表示事情比较严重，崩塌、崩溃，都毁坏的程度很大。
诸侯、高级嫔妃、王子、公主、很牛的大臣死了叫做“薨”。
普通的官员死了叫做“卒”，后来普通人死也叫“卒”，它表示官员地位的下降和老百姓地位的上升。
读书人死了叫做“不禄”，“禄”是运气、福气的意思，表示这个读书人运气太背，享受不到日后的荣华富贵了。
普通的老百姓死了叫做“死”。这表示老百姓是最低级的人群，但是也最实在：横竖都是死，搞那么多名词也逃不过一死。
除了等级上的规定外，死亡的方式不同，称呼也不同。
陪葬的叫做“殉”，这种死法很残酷，一个大活人陪死人下地狱。
安安静静地死以及死了很久的死叫做“没”，也就是“殁”。
自杀叫做“自尽”，这个大家都知道。
杀死别人叫做“弑”，而且专门指大臣杀死皇帝，子女杀死父母。
年纪轻轻就死了叫做“殇”，小孩子死叫做“夭”。
当然，这都是一些最基本的称呼，每个朝代还有每个朝代的不同。
比如说唐朝就规定，二品以上的官员死了称“薨”，五品以上的官员死称“卒”，六品官一直到普通老百姓都称“死”。
要是你去人家家里去报丧，你愁眉苦脸地跪倒在棺材前，大哭：某某兄啊，你怎么就死了啊，你死了还让我怎么活啊?
如果你这样说，你可能会犯众怒，因为死的人身份有区别。
你要先问一下家里人，这位死去的先生，生前是什么身份啊?
如果答案是很牛的大臣，那你就死定了，因为你去人家家里送丧，居然不知道这个很牛的大臣是谁，那你算是白活了。
如果答案是四品官，你就要这样哭：某某先生啊，你怎么就这样卒了啊?
如果答案是读书人，你应该这样哭：某某先生啊，你怎么就这样不禄了啊?
你要是说错了，你麻烦就大了，那是对死人的不敬，比对活人不敬还要严重。
按照传统，周武帝死了叫做“崩”。
公元578年6月，就在周武帝回京的路上，一个夜里，周武帝“崩”在他的轿子里面，时年35岁。
史书记载说“崩于乘舆”，乘舆是皇帝专用的交通工具，类似于美国总统用的“空军一号”，周武帝死在自己的座驾里面。
周武帝就这样“崩”了。
周武帝匆匆地结束了生命的旅途，然后“崩了”，不过事情还没有结束，按照自古以来的政治传统，一个皇帝死了，人们要对他生前的所作所为下个结论——这个皇帝是好还是坏。
这个时候，继任的皇帝、有权势的大臣们、皇室里能说上话的成员，有时候还会请一些社会上享有很高威望的知识分子，就会聚在一起开总结大会，这个大会的目的就是要给死了的皇帝一个全面的总结，最终，会形成一个共识，给皇帝弄一个谥号的。
谥号，就是活着的人对死去的人的一个评价。
分为官谥和私谥两种，就是官方的谥号和私人的谥号。不过这和普通百姓是绝缘的，想有谥号至少是读书人，农民、商人、手工业者、个体户、?兵、乞丐等等那是绝对没有可能获得谥号。
有谥号的人有以下几种：皇帝、诸侯(仅限西周)、封侯的大臣(仅限西汉)、高等级的官员(至少是部级干部)。
私谥比较随意，一个读书人死了，他的亲友、学生、同事都可以给他弄个谥号，反正不受法律保护，有和没有差不多。
官方谥号有很多，按照不同性质可以分类。、
比较好的谥号：文、武、明、睿、康、景、懿，等等。这些都是好词，看历史书看到哪个人的谥号是这些词，我们就可以知道：这个人在历史上的评价很高。比如汉朝的汉?帝、汉武帝都是很不错的皇帝。
比较差的谥号：惠(平庸的人)、末、哀、灵、炀、献、顺等等。这些都是很差的词，惠还好一些，献、顺二字就是彻底地否定了这个皇帝的贡献。比如汉献帝，把国家献出去。
还有一些比较特殊的谥号，比如冲、质、少等等，表示这个皇帝很早就死了，没什么可说的。
谥号在西周的时候就有了，但是到了秦朝，到了很有个性的秦始皇手里，他不愿意了，他认为：我是什么人?古今第一人，你们后人有什么资格来议论我?我不要谥号，后面人也不准要。于是秦朝只有始皇、二世，然后灭亡。
北周的周武帝宇文邕，他的谥号就是“武”，表示这个皇帝很有政绩，特别是在军事上的贡献很大。这是事实，周武帝统一了北方，居功至伟。
谥号本来是个很好的东西。但是到了后来，有人发现，通过谥号这件很有前途的称号能给自己带来很有前途的工作。拍拍死去的人的马屁，那是给活着的人看的。
于是，一群人开始绞尽脑汁，想方设法给本来很短的谥号“增高”，本来一个字的谥号，发展到后来长达十多个字，最长的是清朝的21个字。
北周武帝谥号“武”，一个字。到了唐朝，李渊的谥号你能猜到有多少字吗?七个字——神尧大圣大光孝。
这还不算什么，我们来看清朝的。
康熙皇帝谥号“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁”，一共21个字。
这就和武侠小说一样，东方不败的日月神教也有这样的口号：“日月神教，文成武德，泽被苍生，千秋万载，一统江湖”。
我们不禁要感叹，人居然能拍马拍到如此地步，人也居然能厚颜无耻到如此地步。
如果一个皇帝具备谥号所说的那么多优点，那朝代为什么会更替?农民又为什么起义?
这个皇帝要是一个好皇帝也就罢了，一个很烂的皇帝也有那么好的谥号，会笑死人不偿命的，大概是这些大臣和皇帝自己也知道恶心，也知道如果把那么一长串的谥号读出来，自己忍不住会吐。
这么长的谥号就没办法当成名字来叫了，不然，朝廷估计还要专门办一个“谥号培训班”，来培训全国各地的人记住谥号。于是除了特定场合外，谥号就没人提起，免得恶心人。
还是唐朝以前的朝代好，谥号简单易记，文盲也能记住。
