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刘伯温为什么会被后世神化?他在诗文、军事、政治上的威望如何?

来源:聊聊历史堂    阅读: 3.04W 次
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说到刘伯温,大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下此人的历史事迹。

说到刘伯温大家也知道的还是挺有意思的,话说他被誉为是神一样的人物,其实现在人看刘伯温的话还是有一点看牛鬼蛇神的意思,其实这样的感觉还是有失偏颇的,那么这个刘伯温在历史上是否有非凡的政绩功劳呢?下面就着这个问题一起分析看看!

《明史》载,“基博通经史,于书无不窥,尤精象纬之学”。意思就是说,刘基博通经史,无书不读,见多识广,尤其精于天文,可谓上知天文下知地理。

西蜀的赵天泽把刘基比作诸葛孔明,朱元璋更是称其“吾子房也”。从此看来,刘基确实是个有才干之人,不然不会有那么多人认可和称赞他。

可是,刘基的存在并没有像神一样,而且民间传说过分夸大!比如,一首“烧饼歌”说尽明朝两百年历史,从靖难之役一直到崇祯守国门,预知未来,这自然是不可能的,后也证实是后人所作。

刘伯温为什么会被后世神化?他在诗文、军事、政治上的威望如何?

这是后人神化刘基,但之所以神化刘基,笔者认为有两个原因,一是刘基在诗文、军事、政治上的很有威望,一首《郁离子》名扬千里。

二是刘基得民心,受百姓爱戴。比如说,在未归顺朱元璋之时,刘基就在家乡青田助百姓抗敌;在归顺朱元璋后,又多次劝谏朱元璋不可乱杀人,应实行仁政,而且朱元璋还因刘基之功劳,免了青田的赋税,无疑增加了老百姓对刘基的好感

帝尝手书问天象。基条答甚悉而焚其草。大要言霜雪之后,必有阳春,今国威已立,宜少济以宽大。基佐定天下,料事如神。

在知道刘基被神化后,我们来看看刘基到底有什么非凡的功绩!

军事

说到刘基的功绩,首当其冲的是“平定江南之策”。当时,刘基归顺朱元璋,立即就陈时务十八策,得到赞赏,在营中当了个军师。一次,刘基与朱元璋在讨论天下大势,刘基提出了他的观点:“士诚自守虏,不足虑。友谅劫主胁下,名号不正,地据上流,其心无日忘我,宜先图之。陈氏灭,张氏势孤,一举可定。然后北向中原,王业可成也。”

最终,朱元璋就根据刘基之策,先后打败了陈友谅和张士诚,统一了江南地区。而且,在整个战争进行时,朱家军处于劣势时,将领无心再战之时,刘基总能站出来稳定大局。

政治

在政治上,以耿直著称,更是不畏权贵,一个与淮西勋贵集团较量,一定程度上保证了朝廷的稳定,没有让某一方独揽大权。而在刘基去逝后,再也没有人制衡淮西勋贵,以至于淮西勋贵集团势焰熏天,危及皇权!

其次,刘基在担任御史中丞一职时,不徇私情,坚决以法治国的思想,让明朝的官场风气得到一定的改善,但也得罪了不少人。

比如,当时李善长所宠爱的李彬,因贪图私利,纵容下属乱作为,被刘基所抓。李善长一再求情,请从轻发落,而刘基不顾私情,直接杀了李彬。这也得罪了淮西勋贵集团,后期的命运也悲惨不已。

第三,施仁政、得民心是刘基治国思想的核心,朱元璋也认同刘基的思想,对官吏虽然是严刑峻法,但对老百姓却是仁政,实行教化。

刘伯温为什么会被后世神化?他在诗文、军事、政治上的威望如何? 第2张

诗文

刘基亦以文名,《明史》本传称其“所为文章,气昌而奇,与宋濂并为一代之宗”。刘基在文章方面强调的讽谏作用,所作《郁离子》,就是“矫元室之弊,有激而言”。

刘基的诗文言简意赅,短小精悍,既揭露了当时社会现实中的弊端,同时也抒发了愤世嫉俗的情怀,表达了诗人救世济民的大志向。比如,《卖柑者言》假借卖柑者之口讽刺了官场上的“金玉其外,败絮其中”。

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