“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和小编一起走进了解清朝的故事。
清朝时期的“国语”实际上是满语，大清王朝与欧洲国家签署的第一个不平等条约便是《尼布楚条约》，《尼布楚条约》不平等条约的正式文字是用拉丁文、满文、俄语撰写的，并没有用汉字撰写的。
汉族士人在清朝中后期之前，若想得到皇上的器重，也必需学习满语，如雍正皇帝曾明文规定八旗汉军“如不能以清语(满语)奏对履历者，凡遇升转俱扣名不用”，作为大清王朝“国语”的满语，为何到乾隆皇帝后期快速迈向衰落呢?这就不能不从汉字的特征和中国古时候的识字率讲起。
秦始皇推行了“书同文”，但却没有推行“语同音”。汉字是表意文字，中文内部有各式各样的家乡话，但并不会影响我们学习汉字，东亚世界各国，每一个民族都拥有自己的民族语，日本人说日语、越南人说越南语、朝鲜人说朝鲜语，但在中国古时候，汉字则是东亚世界各国的通用的文字，换句话说汉字能够被不同的民族、不同的地域的人们作为一种通用的文字而应用。
清代定满语为“国语”，事实上是以满文为“国语”，满文在清朝中后期之前，只不过是在顶层人员当中应用，并没有引向全国各地，唯一引向全国各地的很有可能便是康熙通宝、乾隆通宝这种铜币上的满文，这也是那时候的普通百姓最经常性使用到的满文，因为这种铜币上的文字是满汉文字另外撰写的，因而一般普通百姓在平常生活在压根就不用懂满文。
中国古时候并没有现代社会这般比较发达的院校教育体系，普通百姓中的大部分人不但不认识满文，甚至也不认识汉字。因此中国古时候识字率低的状况，比较严重限制了满文在全国各地的推广。那时候的官府都没有人力资源、物力资源和资金去普及文化教育，念书认字是少数人的专利权，清代执政者连推广汉字文化教育的工作能力也没有，谈何推广满文文化教育呢?
汉字是表意文字，不用统一视频语音，在中国近现代社会发展之前的较长一段时间里，中国人的英语口语一直以来全是“南腔北调”，中文的“官话”还是不能推广，回过头来，满语的英语口语怎样在全国各地推广开?
广东、福建等地的高官早朝时，清朝皇帝经常听不明白她们的家乡话，感于此，雍正皇帝以前在广东省和福建省推广中文的官话，设定了正音书院，让知识分子学习北京官话，可是没什么进展，在广东、福建推广北京官话难度系数这般之大，满语又怎样在全国各地普及化开呢?
此外至关重要的一点，便是清代执政者无法放弃应用汉字，汉字古时候的东亚是通用的文字，汉字是文明行为的代表，安装着优秀的文化艺术、优秀的科技进步，舍弃应用汉字，相当于丧失使用优秀文明行为的机遇，日本人、越南人、朝鲜人还是害怕随便舍弃汉字，更何况清朝皇帝呢?
清朝皇帝一方面定满语为“国语”，但却又不能不学习汉字，事实上导致了清代中后期之前，在上层社会发生过“双语版状况”，满洲皇室必须学习汉字，汉族士人若想得到皇上的器重，又需通晓满文，这类“双语版状况”促使满语得到了发展趋势的室内空间，但却分毫没有摇摆不定中文的影响力。
科举制考的是儒家经典著作，儒家经典著作全是汉字撰写的，全国各地的知识分子念书识字必需学习汉字，中文的影响力更为不能摇摆不定。
清代定满语为“国语”，只不过是相对比较关键的官方公文中应用满文，人们在平常生活中并不会经常性使用到满语，一种语言假如在平常生活中不被普遍应用，明显是不能推广开的。这就是为何到后面，连盛京将军爱新觉罗·琳宁都不会说满语了，甚至是乾隆不得不在八旗中推行“国语骑射”的制度。
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