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北方游牧民族柔然是如何发展,又是如何被消灭的?

来源:聊聊历史堂    阅读: 1.25W 次
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每当一提起北方游牧民族柔然总会想起电视里面的那位,那么小编就不得不给大家详细的说一下了

中国古代,在以农耕为生中原华夏族眼中,北方的辽阔草原=不适合生存的苦寒之地,对于向这里移民、开发,向来毫无兴趣;因此,这些地区也就游离于高度发达中原文明之外,客观上成了游牧民族繁衍生息德温床。

从先秦时期起,北方草原就有大量游牧民族存在,比较强大的有林胡、楼烦、东胡、山戎等部落;在战国末年,匈奴崛起后,强势统一了草原,并成了其后汉王朝持续百年的劲敌。

与中原的频繁朝代更迭一样,北方草原也呈现后浪推前浪、新旧霸主不断更替的状态:在两汉的打击下,匈奴西迁、南融,鲜卑人成了这里的新主人;而当鲜卑入主中原并逐渐汉化时,强势崛起的柔然占领了这一空白地带;到了南北朝末期,柔然消亡,突厥崛起;其后则陆续是契丹、女真、蒙古在这里唱主角。

任何一个北方游牧民族,都有入主中原的雄心,甚至多次获得成功。但他们之中,柔然的存在感是最低的,我们如今对其的了解,大多是通过文学作品《花木兰》。在赵薇版的电影中,胡军扮演的柔然首领,曾嚣张的高呼:“我们柔然是狼,汉人是羊。”看起来很强大的样子。

不过商业电影不等于历史,柔然之所以存在感不强,就是因为他们太弱。额不对,就实力而言,他们其实不弱,只可惜生不逢时,遇到了武力强盛的北魏;而他们的覆灭,则是拜突厥人所赐。前有鲜卑、后有突厥,在这两大强势游牧民族的衬托下,可怜的柔然就沦为了打酱油的。

鲜卑入中原、柔然崛起

北方游牧民族柔然是如何发展,又是如何被消灭的?

柔然活跃于五胡十六国及南北朝时期,原本它们只是一个小部落,《魏书》称之为“东胡之苗裔也,姓郁久闾氏”,起初役属于拓跋鲜卑,“岁贡马畜貂豽皮。冬则徙度漠南,夏则还居漠北”。拓跋氏被前秦击败后,柔然曾依附于铁弗匈奴部。

拓跋珪复国建立北魏后,首先拿柔然开刀。其后拓跋氏锐意进取中原、无暇北顾,柔然趁势坐大,他们东征西扩,不断吸收了散居于草原的鲜卑、敕勒、匈奴、突厥等部落,“尽有匈奴故庭,威服西域”,成了横亘于北方的强大游牧政权。

此后,柔然首领建立可汗王庭,史称柔然汗国。与匈奴人一样,作为马背上的民族,他们开始不断南下对北魏进行骚扰和掠夺。

而此时入主中原的北魏看待柔然,就像当初汉朝看待匈奴。为了解除北边威胁、掠夺战马补充军需,北魏在与南朝对峙的同时,也毫不放松对柔然的讨伐与打压。当然,当时的北魏既保留了游牧民族的优势,又兼具中原文明的特长,对柔然处于优势地位。

北魏对柔然的持续打击

北魏太武帝拓跋焘在位时,认为柔然人“无知,状类于虫”,即像一群未开化的野蛮人,跟虫子一样让人厌恶,因此给他们改了名:“故改其号为蠕蠕”。其后他前后七次进攻柔然,并多次获取大胜,对柔然造成了伤筋动骨的打击:“凡所俘虏及获畜产车庐,弥漫山泽,盖数百万”。

后来,柔然迫于形势,曾一度向北魏称臣,并尝试向西拓展,却最终因此再度与北魏翻脸。公元460年,柔然吞并高昌;公元470年,进攻于阗;公元472,进攻敦煌。而西域向来被中原政权视为战略与经济的后院,北魏因此先后9次出兵讨伐柔然,不断持续对其进行削弱。

汉化程度极高的北魏孝文帝元宏即位后,鉴于“兵者凶器,圣人不得已而用之”,对柔然兼用怀柔之策;而柔然面对双方实力差距,也识相的俯首称臣,并且“岁贡不绝”。

北方游牧民族柔然是如何发展,又是如何被消灭的? 第2张

北魏末年,原本打击、防御柔然人的北方六大边镇爆发起义,并向内地蔓延,北魏陷入了混乱。为了镇压起义,北魏统治者甚至不得不借用柔然人的力量。在首领阿那瓌的率领下,柔然乘机扩充实力,逐渐占领了长城以北漠南地区,“部落既和,士马稍盛”,其后他自称敕连头兵豆伐可汗,柔然再度复兴。

东西魏分裂期间,双方为了减轻北患、避免落入两面受敌的情况,争相向柔然人示好;乐见其成的阿那瓌则先后与东、西魏通婚,并将精力逐渐转向内政,比如吸取汉文化、改官制、立年号、重用汉人、建立城郭、学习先进技术等等。不过这是他们也面临了新问题。

柔然政权倒塌,拜“锻奴”突厥人所赐

突厥原本是平凉地区的杂胡,姓阿史那,在五胡十六国时期,依附于北凉政权。北凉被灭后,他们往西逃往金山,处于柔然人的势力范围之下。金山外形非常像当时的头盔,而在阿史那氏的语言中,头盔发音为"突厥",从此他们就自称突厥人。

当时的突厥人,手上掌握了从中原带过去的先进生产力:冶炼技术,因此,他们世世代代以此为生,为柔然人打铁,被蔑称为“锻奴”。到了酋长土门当政时,突厥势力逐渐强大,并且擅自侵扰西魏的边境。

而在阿那瓌当政时,柔然虽然取得了可喜的发展,但也面临着新的危机:原本依附于自己的各部落逐渐强盛、离心力加强,陆续爆发了意图脱离柔然掌控的起义。

北方游牧民族柔然是如何发展,又是如何被消灭的? 第3张

公元551年,铁勒人(也称敕勒、丁零)在发兵攻打柔然的途中,被突厥土门可汗率兵袭击,5万多人被俘,突厥的实力再度扩张。信心爆棚的土门,以为自己终于可以扬眉吐气了,于是向曾经的主人——柔然头兵可汗阿那瓌提出了和亲的要求,却遭到了对方的羞辱:“尔,我之锻奴也,何敢发是言!”

暴怒的土门,彻底与柔然翻脸,他杀掉了对方使者,并与西魏宇文氏和亲;第二年春,突厥大举袭击柔然,头兵可汗阿那瓌兵败自杀,部落四分五裂:太子庵罗辰、堂弟登注、登注之子库提等人率部逃向北齐;登注的二儿子铁伐则被部族立为可汗;另一支部族,则立阿那瓌的叔父邓叔子为可汗。

土门则自称伊利可汗,突厥汗国建立,也成了草原的新主人。

在突厥与北齐的打击下,柔然彻底消亡

此时的柔然,已经分成了三股势力,但这并不是结束。

公元553年,北齐护送登注、库提返回旧地,依附铁伐。不久后,铁伐被契丹人杀害,登注被立;紧接着,登注又被自己人杀害,库提继位。

到了11月,突厥人再度来袭,库提等人不得不再度仓皇逃往北齐。北齐文宣帝高洋则亲自出马。他率军击退突厥的追杀后,将柔然人安置在马邑川,并且废掉库提,立庵罗辰为可汗。由于地处东边,他们被称为东部柔然。

高洋此举,是为了扶弱锄强、以夷制夷,接下来,他更是亲自追杀突厥人到朔州,逼得对方请降。

北方游牧民族柔然是如何发展,又是如何被消灭的? 第4张

但柔然人并不甘心被当做棋子。第二年,庵罗辰叛逃,被高洋率军痛击;4月,庵罗辰试图反咬一口,亲自入侵北齐肆州,但再次被高洋一顿胖揍,尸体绵延20多里、3万多人被俘。此后,往东北游动的庵罗辰部一直处于高洋的打击之下。

公元555年,高洋亲自率领5000轻骑追击庵罗辰,从怀朔镇至沃野,双方多次交战,柔然溃不成军,被俘获2万人、牛羊数十万头。其后,这支柔然不得不向外逃窜,逐渐融合于突厥、契丹部落之中。

而留在西部的柔然人也没撑多久。同样是在公元555年,突厥木杆可汗率军将其灭国,邓叔子率领余众逃向西魏。但在突厥人的逼迫下,不久后宇文泰不得不将邓叔子以及其麾下的3000多人交出,他们被突厥人悉数诛杀于青门之外。

至此,柔然作为政权主体彻底消亡,余众要么被中原人吸收,要么被突厥、契丹融合,还有部分西迁的,陆续消亡在中亚乃至东欧