夜郎国是西南地区由少数民族建立的国家，起于战国时期，存在了约300年，没想到现在还能找到夜郎国的遗民，而且其残忍的传统也保留了下来。
活死人墓这个词，在金庸的《神雕侠侣》里面出现过，说是王重阳抗金失败之后，心灰意冷之下，修建了一座活死人墓，在里面隐居。
武侠小说里的情景设置，自然不可置信，然而在我国贵州镇宁县蒙正村，却的的确确存在着活人墓，专门是给活人住的。不同的是，现实中的活人墓没有武侠小说中写的那么豪华，蒙正村的活人墓高仅一米，大约三米长，宽度连一米都不到，也就是说，只能躺下一个人。
在墓室的里端，有一个用石块搭建的高台，是用来放食物和水的，在另一端有一个出气孑l，如果墓主人是男的，孔在左侧，若是女的，孔则在右侧。人进去以后，饿了就吃里面预先准备好的食物，若是食物吃完了，便躺在里面静静地等待死亡。
有句古话叫“人非草木，孰能无情”。把自己的亲人活生生地送入墓地，相信谁也做不出来，毕竟这么做实在是太过于残忍了。可是蒙正村的祖先们却这么做了，更让人无法理解的是，现在的蒙正村人还每年还要去活人墓祭拜。
到底是在什么样的环境下，让蒙正村的人，做出如此奇怪的事情来呢?原因很简单，就是感恩，感谓十祖先给了他们生命以及这片生存的土地。
蒙正村是一个苗族居住的自然村落，周围被群山环绕着，所居住的村民以苗族为主。村子不大，但活人墓却很多，足有上千座。据当地的村民讲，每年农历的正月初二三是他们的望山节，二月十二是竹王节，是蒙正苗族十分重大的两个节庆，每年在节庆的当日，十里八乡的蒙正人都会从四面八方赶过来，去山上的活人墓祭拜。祭祀活人墓的目的就是祭祖。
蒙正苗族不信神，只敬奉他们的祖先竹王，望山节和竹王节都是为祭祀祖先而设的节日。说起他们的祖先，这里面还有个故事，这个故事在《后汉书》里面也有记载，说是有一年，一位妇人正在河边洗衣服，忽见一根三节长的竹子顺流而下，漂了过来。那妇人起初并没有去留意，毕竟山中多竹，水里漂根竹子也并非什么奇怪的事情。可正当妇人再次低头洗衣的时候，奇事发生了。
那竹子漂到妇人面前就不动了，妇人想将它拨开，没一会儿它却又漂了过来。妇人深以为奇，正不知如何是好，竹子里面突然传出一阵婴儿的哭声，那哭声十分响亮，绝非幻听。妇人就把竹子捞起来，到了家后，用柴刀从中剖开，发现里面竟然躺了个男婴。那男婴长得白白胖胖，十分的可爱，妇人见了也很是喜欢，于是就把人留在自己的家里抚养成人。那男婴成人之后，十分聪明，文才武略样样精通，不出几年，就统一了周围的各个部落，在我国西南地区迅速崛起，成为了第一代夜郎国的君主。
原来，在祖先成立夜郎国之初，贵州四处都是荒山野岭，十分的荒凉，而祖先们却不畏辛劳，开荒除草，不断地开拓疆域，才有了后来强大的夜郎国。后来夜郎国战败，王室后裔逃跑到蒙正山区来避难，虽说暂时没有了性命之忧，却无日不思念故土，所以在正月初二那天，就爬到高山顶上去，面对着家乡的方向遥望，久而久之，为了使子孙后代不忘祖.便形成了这个节日。从节日形成的由来看，蒙正苗族的确是夜郎后裔，他们是为了感恩，才形成了这样的一个节日。
