嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于孝庄文皇后的文章，希望你们喜欢。
孝庄是个奇女子，这句话一点也不夸张。
单看她的成长路径，没有半点先天优势：出身只是侧福晋，嫡福晋早有姑姑哲哲;后被封庄妃，却是妃中排位靠后的，连蒙古遗孀娜木钟都在她之前;虽然很早就进入后宫，但是宸妃海兰珠出现以后，竟然后来者居上;生下了福临，可是年纪太小了，非嫡非长，几乎没有可能继位，除非意外发生。
同时，孝庄也是改变了清朝历史走向的女子。
顺治继位那会，面临的压力谁都知道，摄政王多尔衮觊觎王位、反清复明势力、南明政权等等，虽说这些事件孝庄不可能直接参与，但作为小皇帝母亲，没有两把刷子和手腕，是断然支撑不住的。
直到后来康熙继位，面临着四大辅政臣，其中鳌拜还颇跋扈，这时再也没人敢抹杀孝庄的贡献了。
一说孝庄，必须提多尔衮，这几乎是绕不开的话题，只因为他俩之间的“绯闻”太有名，野史传的有板有眼，说法还合情合理。
就问多尔衮为什么在杀了政敌豪格以后没有篡位?一定是有什么因素制约着他，许多人就会猜测，是不是孝庄用感情制衡。
当然了，一切都只是猜测，肯定要有些其他佐证，来使得猜测更加可信。孝庄临终一遗言，在人们看来，就成了“佐证”。
《清史稿》记载，孝庄临死前，对着孙子康熙说“太宗已经下葬很久了，千万别为了我而惊扰他。更何况，我舍不得你们父子，就把我葬在你们父子陵墓附近陪伴吧。”
简短总结，孝庄不想和皇太极合葬。
清代，皇后与皇帝合葬，似乎是天经地义的事情。即便某位嫔妃生前不是皇后，死后被追封为后，依然需要与丈夫合葬。同时，合葬一事也并非全凭意愿来，而是有着严格规制的，例如乾隆嫔妃特别多，宠爱的也特别多，可是最后能葬在一起的也只有个位数，活着的弘历不得不早早伤透脑筋安排爱人们的去出。
但是孝庄与人不同，不仅亲自拒绝在他人看来是巨大荣耀的事，还违反了祖宗制度。
康熙并没有对祖母得遗言进行充分理解，在他看来，这事怪的很。
康熙没有将孝庄遗体运到盛京与皇太极合葬，这是遵从遗嘱的表现。但康熙也并未打算让祖母就近葬了，而是放到京城东方的东陵，并且命名“暂安奉店”，一个暂字，出卖了皇帝心思“我也拿不准，让我再想想”。
哪里是他拿不准，当时谁都猜不透个中玄机。口口相传下，竟然流言四起，认为“孝庄曾下嫁多尔衮，所以没有颜面见丈夫了”。
而孝庄到底有没有下嫁?使流言甚嚣尘上的，还是来自前明一个人，名叫张煌言的明末遗民，在他的《建夷宫词》中，频繁出现“慈宁宫里烂盈门”，“太礼恭逢太后婚”。但是平心而论，慈宁宫是什么场景，一个宫外人又如何知晓?张煌言其人的身份，就注定是有立场的。
在他之后，更多人的坚信，孝庄就是下嫁了，可推测基于的，不过是他人的推测罢了。
康熙去世以后，雍正妥善的处理了孝庄的丧事，完全依照她生前遗言，就近修建陵墓，到这里，太皇太后才真正长眠。
我们跳出多尔衮与孝庄的传闻，有一件事其实非常奇怪，为什么当孝庄说出“我不想与丈夫合葬，我想陪着你们俩”时，所有人都疑惑了呢?难道就没有可能她心中真实想法就是如此?
绝对有可能，只是当时的人出于时代局限不相信，后人出于猎奇不愿意相信。
在当时的人看来，妻子以丈夫为核心，嫔妃以皇帝为天地，是天经地义的事，不容置疑与犹疑。
但也正像上面我们说过的，孝庄是改变清朝命运的女子，她更是引领时代的人。在经历过嫔妃生活、太后生活，视野从后宫放到前朝，主题从相夫教子，变成政治家常，当初那个并没有分给她多少爱恋的丈夫，真的还是那么重要吗?
后记：
说到合葬，有个趣事。乾隆有一爱妃，生前感情很好，但是临到她去世，皇帝突然发现，和自己合葬的名额不多了!因为之前没有规划好，有的嫔妃死掉了直接先放到合葬陵墓，断然没有再抬出来的道理，只剩下两个空缺，却一个要给皇后，另一个给未来天子母亲(令妃)留着。怎么办呢，乾隆对这个爱妃特别愧疚，遂在妃园的基础上大兴土木，给她扩建了陵寝。
