张溥和张采同为明末时期学者、文学家，二人齐名，合称“娄东二张”，二人也同为复社的领袖。下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
张溥(1602-1641)，字天如，号西铭，江苏娄东人，1620年张溥成为博士子弟，声名鹊起;1630年，张溥考中举人，次年考中进士。张采(1596-1648)，字受先，号南郭，也是江苏娄东人;1627年，张采考中举人，1628年考中进士。张溥和张采同是娄东人，被时人称为“娄东二张”，1620年，两人相见，成为好朋友，1623年两人在“七录斋”学习五年，感情深厚。张溥和张采的主要活动之一，即创立复社。
在成立复社之前，张溥和张采已成立燕台社，不仅涉及文学，而且还涉及政治。1629年，二张在苏州成立复社，即主张文学复古;复社合并了当时江南许多文社，比如江南应社、浙东超社和江西则社等，并制定规章制度，旨在文学复古与议论时政。因而，复社的主要活动不仅有文学往来，也有参与时政。复社成立后发展迅速，不久之后就有社员三千多名。1633年，复社在苏州召开第三次大会，有一千多人赶来参加会议，一时间群贤毕至，这也是复社的鼎盛期，张溥也借复社扩充势力，企图左右政局。
张溥和张采在政界也有活动。由于复社参与政治，时人首辅温体仁的弟弟温育仁请求入社，被二张拒绝，于是温体仁记恨二张，指使人写《绿牡丹传奇》，传播复社的不光彩的一面;二张与黎元宽下令烧毁《绿牡丹传奇》，并将温育仁逮捕，这就更触怒了首辅温体仁，温体仁于是采取种种措施，欲致二张于死地;二张由于权力不大，处于惊慌之中。但温体仁很快就下台了，但继任的薛国观依然仇视复社，此间，还发生徐怀丹撰写《复社十大罪檄》，二张和复社依然面临着严峻的形势，好在薛国观很快就下台了。为了改善处境，二张积极在朝野运动，谋求周延儒出任首辅，他与吴昌时在朝廷内部运作，恰好崇祯帝也怀念周延儒，于是周延儒又出任首辅，对张溥及复社成员比较友善，还会请复社成员担任重任，朝政也暂时好转起来。
在文史方面，张溥有作品《诗经注疏大全合纂》、《宋史论元史论》、《历代史论》和《汉魏六朝百三名家集》，主张复古，即复兴经学;当然，张溥复古的同时，并不被复古的口号束缚住手脚，他也主张文学观要随着时代的变化而变化，为现在的时代而创作，揭示当时的社会现实，并提出解决方案。
