汉代帝王下葬都穿着金缕玉衣吗?下面小编为大家带来详细的文章介绍。
根据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用诸如玉匣形如铠甲，用金丝连接。所谓诸如玉匣，就是金缕玉衣。因为身份地位的不同，金缕玉衣连缀玉片所用缕丝的材质也有不同，有金缕、银缕、铜缕和丝缕。
按照两千多年前的生产力水平，制作一件中等型号的玉衣，所需的费用，相当于当时100户中等人家的家产总和。就拿满城汉墓出土的金缕玉衣来说，刘胜玉衣全长1.88米，共用玉片2498片，窦绾玉衣比较短小，也用了2160片，金丝700克。刘胜的一件玉衣，就是由上百个工匠，花了两年多的时间才完成的。所谓的人力和物力都是十分的惊人。
那么汉代的人，为什么如此重视以玉衣做殓服呢?历代帝王都渴望长生不老，灵魂不灭，这是他们人生中的一件大事。帝王们生前就费尽心机寻找长生不老药或者命人炼制丹丸用以养生，即使死了，他们也不放弃这种求生的欲望，希望可以继续维持死前的奢侈生活。
按照古人的观点，人死之后会魂魄分离，魂气升天，形魄归地。而怎样才能使浑气升天又要形魄不腐呢?只有用玉。他们认为玉石是天地之精，有防腐功能，能使尸体不朽。玉塞九窍可以使人气长存。其实用玉殓葬的做法，早在4000年前就出现了。到西周时期，丧葬用玉才形成制度，出现了放入死者口中的玉含，握在手中的玉握和盖在脸上的玉覆面等等。
其中最讲究的就是口含用的玉蝉。古人认为蝉只饮露水，而不吃东西，是一种清高狷洁的昆虫，口含玉蝉，寓意着灵魂离开尸体，正如蝉从鞘中蜕变出来一样。也有学者认为，汉人用玉蝉做口含是从蝉蜕转生而领悟再生，希望死者只是暂时死去，还能够复活和再生。但是美好的不朽之梦并没有因为有玉附体而实现。无论帝王还是贵族，他们的尸体都没能敌过岁月的侵蚀，最后都变成了一堆白骨。
由于金缕玉衣价格昂贵，汉代帝陵比其他时代的皇陵招来了更多的盗墓贼。帝王贵族不但达不到尸体不腐的目的，就连骨架都被人粉为灰烬。直到公元222年，魏文帝曹丕做了皇帝，他认为使用玉衣者都是愚蠢庸俗的人，于是下令废除了以玉衣随葬的制度。有关金缕玉衣的历史到这里才算结束了。
