《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中宁荣二府最有名气的一样摆设儿，非宁国府门口儿的那对儿石狮子莫属。接下来本站小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
自从柳湘莲为了打听尤三姐的底细。去找贾宝玉套话，说出的那句名言：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”宁国府这对石狮子彻底出名。
要说柳湘莲说这话，可真不是个东西。
当初当着薛蟠和贾琏的面，同意要娶尤三姐，并没有人逼着他。
他当时同意，不过是才与薛蟠和好，不想因拒绝贾琏节外生枝，再与薛蟠生分了。
贾琏没骗他，他也没那么高尚。
如今顺利回到京城便要悔婚，费尽心思寻找借口的嘴脸也很龌龊。
早前贾琏就说他曾听说柳湘莲回来过，结果问谁也不知道。显然是在外头混不下去，回来打探薛蟠的动静。
知道薛蟠出门后，便闹出一个平安州劫匪打劫故事。
柳湘莲救薛蟠这事背后本就蹊跷。十有八九是他自导自演，骗薛蟠那傻子的。
柳湘莲如此精明，岂有不弄明白尤三姐是谁?那宁国府姐夫小姨子的故事不说街知巷闻，起码也是臭名昭著。
柳湘莲回头一打听什么不清楚?干嘛还跑去找贾宝玉套话。
贾宝玉老实，一五一十和朋友说了，他竟当着和尚骂秃子，说宁国府只有两个石狮子干净，让贾宝玉情何以堪?
所以，柳湘莲这种人才是真正自私自利，把朋友玩弄到极致，谁也走不进他的心里。真正是冷面冷心，无情无义。
尤三姐最终也是看透了他，心中的英雄形象坍塌，才最终“受辱不过”而不活了。
不管如何，至此宁国府那两只让贾宝玉脸红的石狮子，尽管干净也成了贾家“脏”的代名词。
那么，这两个石狮子究竟还有什么意义呢?答案是肯定的。
如果记得第三回林黛玉初入荣国府时，曹雪芹就有影射贾赦、邢夫人，贾政王夫人之物。
当时邢夫人拉车的是一匹驯骡，凸显出邢夫人的性格，以及过于从夫的夫妻关系，也影射贾赦性格乖张。
此后只有写林之孝家的坐了牛车，其他人都不再写用什么拉车。
而王夫人房中陈设的文王鼎，影射贾政继承荣国府的正当性。汝窑美人觚，影射王夫人的“觚谲”难测的性格。
回到宁国府这两个“干净”的石狮子，它们作为两个象征和摆设，代表了宁国府的权威和门第高贵。
那么两个石狮子影射谁呢?自然就是尤氏和贾蓉的续弦许氏。
抄检大观园后，有一段尤氏和宁国府过中秋的描写。
当时尤氏从荣国府回家，就连续两次写到这两个石狮子。
(第七十五回)尤氏大车上也不用牲口，只用七八个小厮挽环拽轮，轻轻的便推拽过这边阶矶上来。于是众小厮退过狮子以外，众嬷嬷打起帘子，银蝶先下来，然后搀下尤氏来。大小七八个灯笼照的十分真切。尤氏因见两边狮子下放着四五辆大车，便知系来赴赌之人所乘，遂向银蝶众人道：“你看，坐车的是这样，骑马的还不知有几个呢。马自然在圈里拴着，咱们看不见。也不知道他娘老子挣下多少钱与他们，这么开心儿。”
第一次写石狮子，众小厮退出石狮子外头避开，让位给尤氏出来。
第二次写石狮子，是尤氏看见石狮子旁边的车马，知道那些纨绔子弟又来家中与贾珍聚赌。
尤氏对这些人的看法是反对的，但却并不管，反而置身事外看热闹，任由贾珍将家里闹得乌烟瘴气。
尤氏如此行径，可不就像那门口的两个石狮子，有口不能言，有眼看不见，摆设一样维护着自己的尊荣地位和“清白”。背对着宁国府，对其中的肮脏丑陋不管不顾。
尤氏的不作为在秦可卿之死上还算隐晦。等到尤二姐和尤三姐时，已经是令人恶心。
不怪王熙凤骂她：但凡是个好的，也不至于此。
贾惜春更早听闻宁国府丑事，对嫂子尤氏不客气，与家里彻底割裂。
尤氏如此，那贾蓉续弦的许氏就更是不敢多言多语，唯有自保。
这一对婆媳正像是那两只石狮子，看似维持着宁国府最后的体面，实际上反而成了最大的笑柄。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》
