《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等，相传由明代许仲琳创作，约成书于隆庆、万历年间。接下来本站小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
当封神大战结束后，姜子牙便回到岐山张挂封神榜，开始代师封神。
这里所谓的代师封神，指的是元始天尊列出上榜人员名单，然后再经由姜子牙之口公布出来，也就是说，谁能上榜封神，能被封什么神位，都是由元始天尊说了算，姜子牙只不过是负责照本宣科罢了。
当然，由姜子牙公布的封神榜名单可以看出，恶贯满盈的纣王也位列其中被封为天喜星，然而，深受百姓爱戴的西周缔造者文王姬昌却榜上无名。
那么问题来了，元始天尊给恶贯满盈的纣王封神，为何却不留神位给文王呢?
众所周知，在封神大战中，元始天尊执掌的阐教与西周结盟，共同对抗着截教与商纣，在这种情况下，元始天尊理应把最大的益处给文王。
让文王上榜封神，也就意味着能帮文王摆脱轮回之苦，这对于文王这个普通凡人来说，应该属于是天大的好事。
然而，元始天尊并没有把上榜封神这件好事让给文王，之所以元始天尊要这么做，在唐古看来，无非有以下两点原因：
一，文王是生病而死，享年九十七岁，从某种意义来说，文王属于是正常死亡。
而能进入封神榜的，则都是些非正常死亡之人，像商纣太师闻仲，惨死于通天神火柱内;赵公明，惨死于钉头七箭书之下;纣王自焚而死;
除此之外，更多的上榜者则都是死于两军疆场，总之一句话，这些上榜者都属于是非正常死亡。
如此一来，正常死亡的文王，自然就没有上榜封神的资格了。
二，文王在西岐深受百姓爱戴，因此而被尊为“圣人”，当然，此“圣人”虽然不能跟太上老君、元始天尊这些先天圣人相比，但却能说明文王的根行很深。
而根行的深浅，也就意味有着死后会有不同的命运，对此封神原文写道：根行深者，成其仙道;根行稍次，成其神道;根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。
从这句话可以看出，上榜封神者，都是根行稍次之人，而文王根行深重，他的终点应该是成仙或是成圣，因此自然不用上榜封神。
以上就是元始天尊不给文王留神位的两点原因，至于说元始天尊为何要给恶贯满盈的纣王封神，其原因共有三点：
一，纣王造炮烙、制虿盆残害无辜朝臣和宫娥;建鹿台征召万民，从而使得无数百姓惨死;敲骨看髓、剖腹验胎更是残忍至极的行为。
也正是因为纣王这些恶贯满盈的行为，才使得商纣天下大乱，从而也给了西周征伐商纣的借口，当然，这也间接地帮助元始天尊完成了封神大业。
从某种意义上来说，纣王对元始天尊的封神大业有功，如此一来，元始天尊自然要在封神榜上给他个名额。
二，纣王在西周军队攻进朝歌时，曾力战十多名反王，在自知已经无力回天的情况下，便自焚于摘星楼。
也就是说，纣王死于封神大战，且属于是非正常死亡，而这些也都符合上榜封神的条件。
三，在封神大战中，西周和商纣虽然是敌对方，但双方都有上榜之人，尤其是商纣阵营上榜者则更多，像闻仲、张桂芳、风林、张奎等等。
也就是说，无论是好是坏，都有资格上榜封神。在这一基础上，纣王虽说恶贯满盈，但并不影响他上榜封神，因此元始天尊才会给他个天喜星的神位。
以上就是元始天尊给纣王封神，却不留神位给文王的原因所在，说白了就是纣王符合上榜封神的资格，而文王则有更好的去处，也就是或是成仙，或是成圣……
