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封神演义中,无当圣母的存在感有多低?

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封神演义》,俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等,相传由明代许仲琳创作,约成书于隆庆、万历年间。接下来本站小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

在封神中,截教虽有万千门人,但其核心人物不过也就是区区一二十位,如:通天教主的亲传四弟子、随侍七仙、外门四弟子、吕岳、罗宣等等。

在这其中,要说地位最高的,自然得说是通天教主的亲传四弟子,也就是多宝道人金灵圣母龟灵圣母以及无当圣母

封神演义中,无当圣母的存在感有多低?

之所以说他们在截教的地位高,是因为他们不仅入门早,并且来说,他们还都是由通天教主一手培养起来的,也就是说这四位都得到了通天教主的真传。

而像随侍七仙,虽然也常伴通天教主左右,但他们的职责仅仅只是侍奉,并没得到通天教主的真传;

还有,就是那些截教外门弟子,虽然都顶着截教门人的称号,但平时他们都只能在自己的道场修行,只有在通天教主开课讲道时,他们才有机会进入碧游宫听讲,而这也就注定了他们在截教的地位远不如亲传四弟子。

当然,亲传四弟子在截教的地位虽然高,但其中有一位的存在感却非常低,此人便是四弟子中最小的无当圣母,至于说她的存在感究竟有多低,可以从亲传四弟子的三次集体出现中看出:

封神演义中,无当圣母的存在感有多低? 第2张

一,在广成子三谒碧游宫时,通天教主亲传四弟子首次集体出现,在这一过程中,龟灵圣母出面单挑广成子,虽说最终被广成子用番天印逼回原形颜面尽失,但她为同门两肋插刀的行为最起码让人印象深刻。

还有,多宝道人在广成子三谒碧游宫后,成功劝说通天教主与阐教彻底决裂,从而引发后来的诛仙阵之战。而金灵圣母则奉通天教主之命取来了诛仙四剑交给多宝道人。

然而在看无当圣母,在这一过程中既没言行,又没举止,只是充当了路人甲的角色。

二,诛仙阵之战,亲传四弟子再次齐集,不过由于此一次是多宝道人的主场,因此无当圣母和另外两位圣母一样,都充当了路人甲;

三,万仙阵之战,由于此前多宝道人已经被太上老君生擒活捉,所以亲传四弟子只剩下了三位圣母;

此一战金灵圣母奉命在阵中总督万仙,见龙吉公主和洪锦闯阵,金灵圣母直接祭出法宝将两人击杀;还有,面对阐教三大士,金灵圣母也是以一敌三对战三大士。

封神演义中,无当圣母的存在感有多低? 第3张

龟灵圣母在这一战中则是先用法宝打败了惧留孙,之后还与西方圣人接引道人有过交手。

可以说在这一战中,金灵圣母和龟灵圣母都有对战记录,然而在看无当圣母,封神原文对她的描写共有四句,即:无当圣母法宝随身;无当圣母怒气冲空;无当圣母战战兢兢;彼时无当圣母见阵势难支,先自去了;

由此可见,在这一战中,无当圣母再次充当了路人甲。

也就是说,无当圣母三次都是以可有可无的路人甲角色出场,从这也能看出,她的存在感极低。

当然,对于无当圣母的归宿,封神原文只说她逃出了万仙阵,之后再无下文,也就是说,在《封神演义》这本书中,无当圣母的去向成了谜团。

至于说,无当圣母究竟去了哪里,共有两种说法:

一是说无当圣母在逃离万仙阵后隐藏了起来继续修行,并在千年之后改名换姓以黎山老母的身份出现。

二是说无当圣母在逃离万仙阵后回到了碧游宫,并在封神大战结束后集结门人重建截教,千年之后,无当圣母改名为海潮圣人再次带领截教与阐教对战。

封神演义中,无当圣母的存在感有多低? 第4张

当然,也正是因为无当圣母的存在感太低,所以她才能活着逃离封神战场,而有这样的结局,要比其她两位圣母好多了。