贞观二十三年五月二十六日，唐太宗李世民病死在终南山的翠微宫，享年五十二岁，在这年的六月一日，太子李治在太极殿即位，唐朝的历史由此走入了新的篇章：即唐高宗时期。
先皇驾崩，新帝登基，朝廷内外都需要改革换新，这就包括后宫的嫔妃们，而对于这些先皇的嫔妃们，究竟如何处理，对于新帝来说，并不是那么的轻松。
对于唐太宗的嫔妃，唐高宗李治究竟是如何处理的呢?虽然题主重点提到了十五位妃嫔，但我在这就不一一细说这十五位妃嫔的结局了，而是将研究的眼界再宽广点，咱们就直接来讨论下唐朝，先皇驾崩后，妃嫔们都有什么样的结局：
根据北朝以来的惯例，死去皇帝的妃嫔有三种安置方式：
第一种：妃嫔自己育有子女。这就很简单了，跟着自己的子女，到宫外去居住，安享晚年，例如唐太宗的后妃韦贵妃、杨妃、阴妃等，都是跟着自己的儿子安享晚年，当然，跟着儿子安享晚年，也得看儿子在皇帝心中的印象如何?换句话说：并不是每一个跟着儿子安享晚年的妃嫔结局都是好的。
第二种：妃嫔没有子女，但是具备某种特殊才能的。面对这类妃嫔，新皇帝通常会将她们留在皇宫内，为自己的后宫做些服务，比如，唐高祖的薛婕妤是当时的大文豪薛道衡之女，薛婕妤早年跟着父亲，耳濡目染，学养深厚，满腹经纶，唐高祖死后，她虽然没有子女，但是因为饱读诗书，被唐太宗留下来，让她继续留在宫里任职，教育自己的儿子，而她教出的这个学生就是唐高宗李治。
而相比于第一种和第二种情况来说，第三种情况就是既没有子女，又没有特殊才能的，而且这类人还比较多，毕竟在后宫之中，想要有子女，就得能够吸引皇帝的注意，而吸引皇帝的注意，也是需要妃嫔们有一定的能力的，要么是长相出众，要么是有一定技能，可并不是每一个妃嫔都那么幸运，这也是为什么第三类人比较多的原因。
依照北朝惯例，她们或者被安排到国家指定的尼姑庵或者道观之中，当尼姑或者道士，这是最大多数人的命运。女皇帝武则天，在唐太宗驾崩之时，就属于这第三种类型，在唐太宗去世后，被安排到了尼姑庵当尼姑去了，而这尼姑庵就是后来的感业寺。
第三种类型的妃嫔们也是最惨的，为什么这么说呢?一个女子到了后宫本来就前途莫测，得皇帝宠爱的机会很少，可是皇帝死了之后，到尼姑庵里给皇帝当未亡人，出头的机会可以说是等于零了，因为所谓“未亡人”，就是这个人虽然还没有死，但她今后生命的唯一目标就是等死，等到九泉之下去跟皇帝会合。
综上所述，则是先皇驾崩后，妃嫔们的三种下场，回到题主的问题，十五位妃嫔的下场也逃不开这三种情况。
