首页 > 文史语录 > 都说唐朝文化很开放 唐朝究竟开放到什么程度

都说唐朝文化很开放 唐朝究竟开放到什么程度

来源:聊聊历史堂    阅读: 7.74K 次
字号:

用手机扫描二维码 在手机上继续观看

手机查看

对唐朝有多开放很感兴趣的小伙伴们,本站小编带来详细的文章供大家参考。

唐朝年间,罗马帝国景教教士阿罗一路跋涉抵达长安郊区,开明的唐太宗派出丞相房玄龄率领仪仗队盛情相迎,还允许其在长安建立大秦寺传教,景教盛极一时。

都说唐朝文化很开放 唐朝究竟开放到什么程度

阿罗和信徒在大秦寺立景教碑纪念此事,石碑全称为大秦景教流行中国碑,上面记载了当时西方景教传教士从欧洲宫廷流亡到唐朝的历史。石碑在唐明后期被埋入地下。

大明天启年间,西安府出土了这块千年前的西方景教碑,重见天日的石碑被放置在金胜寺。

景教碑的出土,受到当时耶稣会士的高度重视。他们争先恐后前往金胜寺,将碑文拓片,并翻译成拉丁文。这些拓片很快被寄回本国,顿时轰动全世界。

景教碑放置在金胜寺中近三百年。在清末金胜寺因战乱,正殿及碑亭毁于一旦,所幸碑石完好。

都说唐朝文化很开放 唐朝究竟开放到什么程度 第2张

光绪年间,罗马教庭却打起了景教碑的主意。他们派遣了赫尔姆到西安,企图出银三千余两买下“景教碑”运回罗马。当地僧民们一口回绝了他的想法。

赫尔姆见这一招行不通,就想偷梁换柱。他暗地里雇了石匠仿刻了一块能以假乱真的景教碑,然后大张旗鼓说去其他城市参观。

实际上,他偷偷潜回西安准备偷运真正的“景教碑”。好在当时地方当局收到消息后,及时出面制止了赫尔姆。经过与寺僧交涉后,允许他将复制碑运回,原碑则于当年移至碑林。

1908年,这块复制碑运到纽约展出后,很快吸引无数人的关注。他们从世界各地前往纽约的博物馆一睹景教碑的风采。

后来,这块复制碑被天主教徒George Leary夫人出巨资购买,赠送给梵蒂冈。赫尔姆因此被罗马教皇授予最高荣誉奖。

景教碑现在被西安碑林博物馆收藏。石碑高279cm,宽99cm,厚约25cm,重约2000Kg,石碑的材质为黑色石灰岩,顶呈半圆状。

石碑上有不少叙利亚的文字,还有1780个汉字碑文。碑上的十字架由飞云和莲台衬托着碑头,环绕十字架的为无角之龙,名为“螭”,它是中国古代器物上常见的装饰。

从这块景教碑可以明显看到有中国古代石碑的风格;石龟背宽,置碑于其上,给人一种安定而平稳的感觉。

同时,景教碑上的楷书碑文更是在世上罕见珍品,不仅保存完好,字迹清晰,而且书法秀丽,史料价值极高,被称为世界考古发现史上四大石碑之一。

景教碑见证了唐代长安城中第一所景教寺院的诞生和发展。

都说唐朝文化很开放 唐朝究竟开放到什么程度 第3张

当时唐朝长安不仅有儒、释、道各家的道场,摩尼教、拜火教、景教等,还有拜占庭风格的建筑,古希腊的雕塑,印度的杂技魔术等来自世界各地的文化。

著名诗人李白的诗句:落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。也就是说李白在长安城,甚至可以去胡人开的酒吧,喝上一杯葡萄酒。

长安城里还有来自3万多名世界各地的留学生,长安的市民除了穿自己的衣服以外,还流行穿国外的服饰,甚至是紧身的波斯服装 。

长安的市民不会因为你穿什么衣服,过什么国外的节日而担心被人指责,这是一座城市的气度,也是大唐的自信和底气。

大秦景教流行中国碑,让我们看到了大唐之大,莫过于长安向世界敞开了大门。

这块碑上有两句话:道无常名,圣无常体。随方设教,密济群生。

也就是说,所谓的道,没固定的名字,它叫什么,来自哪里,无所谓。只要它能够对老百姓有帮助,让人的心灵有归宿,就允许并且鼓励它去传播。

这是中华文化中非常了不起的一点,那就是开放和包容。