历经数代朝廷的风云变幻，北京城的建设也愈来愈修容完善，其古色古香的气韵延伸至整个中华大地上上下下。北京城的“王者之气”让盘踞此地的“神龙”不可不为王。由金至元，帝王对北京城王尊形象的树立更是加大了力度，金碧辉煌之际尽显奢丽豪义之极。至明代，北京城的规划更是秉承了中国《周易》思想之精华：“天人合一”。内外城交相辉映，显出“夭圆地方”的格局，这时的北京城可谓世界建筑史上的典范之作。
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然而，今天我们再俯瞰明代所规划出来的北京城，却意外地发现了“玄机”的存在。一些专家通过对北京景山地区的遥感航摄照片的观测，发现了一些之前不为人所知的“秘密”。他们说，从照片中来看，明代的古建筑群落在整体上呈现出了拟人化的风格。之后，许许多多对此感兴趣的人士都纷纷参与进来探讨，并且对北京全城的景象都拍下了遥感照片。在众专家学者以及爱好者翻阅了大量的相关史籍之后，他们发现了一个惊人的大玄机：明代的北京城居然呈现出水龙和陆龙状的“双龙”布局。两条皇龙饶水衔山，景象之奇特壮观无可比拟。
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据观测，“双龙”布局展露出明显的龙眼、龙身及龙尾。神龙摆尾，英姿飒爽，风采尽显。先看水龙：其以湖心岛为龙眼，以南海为其龙头所在，北海与中南海共同构成它的龙身，最后以龙尾什刹海归为一体。整条水龙的呈向西北方位。再看陆龙：龙身由故宫所承担，四角楼像龙的四只利爪一样延伸至四面八方，龙尾则由景山、钟鼓楼和地安门大街构成，龙头部分最是包罗万象，栩栩如生：如天安门宛若龙吻，长安街像极了两条飘逸的龙须，金水桥为颔虬，龙的鼻骨则在天安门到午门一带，最后由太庙和社稷址作为点睛的龙眼。整条陆龙俯卧于北京城的中轴线之上空，再加上正阳门类似龙珠一般的照耀，其雄霸的气势更是显露无疑。
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明代北京城的这种“双龙”布局若是统治者有意为之，则彰显了中华民族历来君权神授的思想。神龙即是帝王之象征，帝王就是神龙之化身。但假若这“双龙”阵实为天造之和，并非皇族有意打造，那就更加令人惊叹天地造物的神奇了。
无论如何，随着人类文明的不断进步，科技也愈加发达。然而科技在为我们解答了许多谜团的同时，也发掘出了一些新的谜点，明代北京城“双龙”布局的发现就是这一产物。疑雾重重之中，我们又能作何解释?
