电影《悟空传》上映以后，创下了自春节后国产片的最好首周成绩，也是唯一一部在春节后拿到周冠的国产片。伴随着美国大片的潮流退去，国产片也终于浮出水面。电影《悟空传》的首周成绩为3.95亿，轻松拿下票房冠军。
电影《悟空传》改编自同名小说，小说不同于《西游记》的单线叙事，而是通过三条主线同时展开，一是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。三条线的故事相互穿插，相互独立却又有所关联，最终将拼接成一个完整的故事。
在小说《悟空传》中，作者今何在不断的通过对人物的不同方向的解读刷新读者的视野。在此之上，小说中更是表达了对于命运的抗争，爱情这样的主题在里面，让人耳目一新。
常听人们说一句俗话，叫做“石头子儿里蹦出来的”。这话大概来源于《西游记》，因为好像这大千世界里只有《西游记》里的No.1——天产石猴孙悟空才是从石头子儿里蹦出来的。
如果问一百个人对孙悟空的印象是什么?可能会得到一百种答案：什么勇敢无畏啦，神通广大啦，热爱自由啦，幼稚急躁啦，自以为是啦，居功自傲啦，等等等等，都有一定的道理。为什么人们会对孙悟空有种种不尽相同的印象呢?其实就是因为这孙猴儿代表的是一颗心，一颗人人都有的心，心若一动，千变万化，自然印象各有不同了。
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何以见得?你看，孙猴儿长着一个桃子脸，永远不停地蹦来蹦去，不正是一颗在一刻不停地跳动着的心吗?孙猴子学艺的地方叫做“灵台方寸山，斜月三星洞”。这“灵台”和“方寸”其实都是指“心”的意思。至于“斜月三星”，你拿张纸来画画看，一钩斜斜弯弯的月亮上有三颗星星，多形象的一个“心”字呀!顺便提一下，这里所说的“心”，是中国传统文化意义上的“心”，主宰着人的思想意识，就是那个人们常说的“心想事成”、“挖空心思”、“全心全意”、“奉献爱心”的“心”。这里可并不是指解剖学意义上的心脏，从没有听谁说过“奉献爱脑”、“全脑全意”的吧?
孙悟空有五大专利：七十二般变化、筋斗云、如意金箍棒、火眼金睛，当然，还有那个令他深恶痛绝的紧箍咒，每一项专利都与“心”密不可分，每一项专利都有其深刻的寓义。请看：
首先，这“七十二般变化”代表的正是人们不断变化的心理活动。既然孙猴儿代表的是“心”，那么，孙猴儿身体的变化也就意味着人的心思、念头的变化。孙猴儿学会了七十二变，就是掌握了心思、念头的变化方法。无论天上地下什么东西都是通过“心”的变化来体现他的形象的。所以人们看到了不同的孙悟空，时而是神仙，时而是妖精，时而是飞鸟，时而是鱼虫……从而对孙悟空有了不同的感觉：勇敢、急躁、自大、单纯、幼稚……
再说这“筋斗云”，它代表了人的意念、念头。四海之外，一日游遍。“筋斗云”给人的印象就是快。世界上什么最快?不是光速，而是人的念头!无论多么遥远，念头一动，心就到了。在《西游记》里一个“筋斗云”十万八千里，而到达“灵山”的距离也恰恰是十万八千里。“灵山”再遥远，念头到了也就到了。所以去“灵山”取经，正是修心的历程。
孙猴儿手里的宝贝“如意金箍棒”，随心所欲，想大就大，想小就小，它代表的是人的心气儿，要不怎么叫做“天河定底的神珍铁”呢?人心如天河——或心潮澎湃，或心若止水，万千气象变化无常，要想让它安定下来就全凭着人的一口心气儿。人生一口气，想干成大事、想铲除前进路上的种种妖魔鬼怪，也全靠这口心气儿，所以金箍棒起，妖精胆寒。
说到金箍棒还要提一提，孙悟空有万钧神力，他去东海讨要兵器，换了几件他都说：“轻!轻!还是轻!”最后竟然拿走了大禹治水时的这块神铁，一万三千五百斤呀!孙悟空竟然舞动自如。好大的力气!力气，力气，人最大的力气在哪里?就是他的心气儿!
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还有那双“火眼金睛”，火代表了明亮，金睛象征着闪烁。“火眼金睛”是在八卦炉里炼出来的，而这八卦本身就是无穷的变化，这意味着只有历炼过的“心”才能明亮，才能看透这世间无穷变化成的无限幻象。
至于那个套在孙悟空头上给他带来无穷烦恼的紧箍儿嘛，不要忘了观音菩萨说过“紧箍咒”的大名是叫做“定心真言”，“紧箍咒”就是为了平息那颗不时躁动的“心”，让它别蹦得太出圈儿了。带上这个圈，他叫孙行者，不带这个圈，他就是个妖怪。悟空修炼成佛的时候，这烦恼的箍儿自然就不见了。
看看，孙悟空这五大专利全部是“心”的形象体现吧!可见，这被称做“心猿”的孙猴子果不其然就是大自然造化孕育的你我众生的心灵。
在我们这个花花世界里，社会和环境使得人与人之间有太多的不一样，然而，我们每个人心灵的源头确都是相通的，其实我们原本并没有什么不一样。常听人说不知自己在想什么?不知自己在干什么?总之，不知道自己的心在哪里?人们渴望找回自己的心，蓦然回首，忽然看见，孙猴儿就是你的心。
在描写孙悟空跳出八卦炉的时候，《西游记》里曾经有这样一句诗：“猿猴道体配人心，心即猿猴意识深”。那么，孙悟空所代表的“心”到底有什么深刻的意味呢?我觉得这深意就是同时体现在孙悟空身上的三种本性：魔性、人性和佛性，也可以叫做兽性、人性和神性。这三种本性是深藏于每个人内心的东西，是人一切心思的根本，正是他们的此消彼长，构成了我们万般无奈而又无限眷恋的人间万象。
孙猴儿在花果山称王称霸的时候，其实就是一个纯粹的妖精。根据这猴头自己在“三打白骨精”的时候向师父交代的：“在水帘洞做妖魔时若想吃人肉，就变成金银或女色，把人迷到洞里或蒸或煮，吃不了还要晾成干儿”。这种行径和后来西天路上遇到的妖怪有什么两样?孙猴儿在被唐僧轰回老家的那次，他又重操旧业，打死了上千个猎户，可见这猴头儿也是兽性难改。但是，这样一个妖猴取经路上还是做了不少的善事，最终竟然成了佛。这是怎么回事儿?观音菩萨曾经说过：“菩萨妖精总是一念，若论本来，皆属无有。”佛魔一念间吗!是佛还是魔就看是善念还是恶念了。其实取经路上的各种妖魔都是我们心中的邪念和恶念，已经让孙悟空在比丘国都兜揽出来给大家看了：“什么悭贪心、嫉妒心、杀害心、狠毒心、邪妄心等等不善之心”。人们有时感觉一股邪火上来马上就要干出圈的事儿，有时连自己都控制不住，这就是悟空的魔性在作怪。战胜了这些邪念，我们也就消灭了妖魔，修成了正果。
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人是有感情的动物，可见所谓人性就在于人的感情。尽管孙悟空是石头子儿里蹦出来的，但是，他也有着人性的一面，这充分表现在他对师父的感情上。在“三打白骨精”一回被唐僧冤枉的时候，孙悟空先是想尽办法劝解唐僧不要把自己撵回老家花果山，实在没辙了又嘱咐沙师弟说：如果遇上妖怪就提老孙是他大徒弟。最后无奈，只好“噙泪叩头辞长老、含悲留意嘱沙僧”。伤透了心的孙悟空“独自个凄凄惨惨，想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”。看来这石头子儿里蹦出来的猴子还真的动了人的感情。到后来遇到黄袍怪，猪八戒去花果山寻找猴儿哥救师父却又不敢明说的时候，悟空对八戒言道：“老孙身回水帘洞，心随取经僧，那师父步步有难，处处有灾，你趁早告诉我。”花果山上的孙悟空哪有须臾忘记师父呢?原来，这石猴也是性情中人。谁说西游不言情?
《西游记》里孙悟空一共痛哭过三次，都是在救唐僧不成、万般无奈的情况下伤心落泪。其中狮驼国的大鹏金翅雕谎称已经把唐僧吃了的那次，孙悟空心灰意冷，悲伤至极，痛哭不止，竟然感动得如来佛祖亲自出马，主动大义灭亲，降伏了自己的舅舅。可见孙悟空用情之深。哎!说到这儿不由得想起了当今的社会，许多人还没有修炼到孙猴儿的神通，却早已经修炼得无情无义。也不知道是被市场社会里的什么妖魔同化成“魔”了呢?还是天生丽质早早就修炼成“佛”了
