在近代或者古代无论男人女人都有宣泄人性的欲望，一些寡妇曾经内心里挣扎过、抵抗过。在无尽的寂夜，她们偷偷的哭泣着思考为何自己那么的不幸，并对自己的未来而规划。想方设法的，来慰抚身体深处的空虚。也许是中国传统的贞洁观念出现，使得一些孤家寡妇必须洁身自爱。但是这是无尽的痛苦，因为七情六欲是人之基本常情。那么她们又是如何度过这段苦不堪言的日子呢?
第一，转移欲望。把欲望转化成动力，努力在某个领域发展做强。不去想念这些东西。
相关记载在先秦时期有位寡妇名清，长得秀丽可惜丈夫英年早逝，留下家业给她担当。在当时的贞洁观还没有真正的兴起，所以想改嫁完全是可以的。但是寡妇不改嫁不仅仅只是为了贞洁，而是对先夫的一种感情一种爱一种责任。所以她没有改嫁，把欲念化作动力，把丈夫留给自己的家业做大做强，最后成为一方的首富。秦始皇知道后十分重视她，并为她立碑，尊其“贞妇”这也是贞洁碑的由来吧。
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第二，通过自残自己的身体获得痛感来缓解抵御欲望空虚，也算是一种宣泄方式。
据相关野史记载，在明清时期有某寡妇为表守贞洁的决心，往往以断发、截发、断指等方式来宣泄表达。在嘉庆年间有位李氏寡妇守寡多年，家里人都怀疑她与外人有染，在一次家族大会上被家人批斗，愤怒的妇女伸出自己的手给别人看。发现十指头都被截断。这种形式相对比较残酷残忍，但在古代传的比较少。
第三，利用某器械安慰自己获得满足感。
咳咳!容小编我说的比较文一点，大家懂就好。这个方法呢在现代是不足为奇，在古代也皆是如此。这些器械在古代也是品种繁多，有铜的有玉的有石头的等等。而且造型也极其相似!
只是没有现代那么形象，品种也没那么多。至少在古书记载还没见到过用蔬菜水果类的。
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第四，冒死改嫁，哪怕名声不好也要找一个合法的丈夫填补空虚寂寥
其实在古代改嫁只是名节不好，不会说浸猪笼这些。只是会被外人评价说某某人丈夫去世就改嫁了不守节自爱等等的闲言蜚语。
但是一般这些改嫁的寡妇都不会就近改嫁，往往都会离开这个地方后在外地改嫁重结。
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第五，就是找情郎，偷人了。
这样的方法在古代也很多，毕竟如果先夫家里有家底的。不愿意改嫁外地想守住这份家业并且留下好的名节的，有些人就会选择偷人。她们相信都是彼此知道，外人不会知道。可是往往好景不长，偷吃迟早会忘抹嘴的对吧。
这些的下场就是浸猪笼了!!不但名节不保，命都会保不住!
