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周瑜的“焦虑症”,被诸葛亮气出来的

来源:聊聊历史堂    阅读: 8.16K 次
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闲暇之余,关注下“心看三国说职场”这个系列,把心灵智慧进行到底。本次人物是周瑜,东吴集团的重要将领。他美姿容,精音律,多谋善断,器量端雅。孙策遇刺身亡时,曾叮嘱孙权“外事不决问周瑜”,由此周瑜越发竭诚尽智,为孙氏集团的崛起奔波劳碌,不辞辛劳,先后击败黄祖,决胜曹操,为东吴鼎立三国的局面奠定了基础。

历史上的周瑜,可谓是才德兼备的完人,《三国演义》中的周瑜,却被描写成焦虑成性、嫉贤妒能的人物。

在《三国演义》中,周瑜极度焦虑

罗贯中在《三国演义》对周瑜的刻画,堪称是一个焦虑症的典范,这主要表现在以下几件事情的描述上。

周瑜的“焦虑症”,被诸葛亮气出来的

网络配图

 一、五欲杀孔明:

在《三国演义》中,周瑜对于诸葛亮可谓是欲除之而后快。其中一欲杀孔明,是在孙权决心联刘抗曹之后,周瑜因“孔明早已料吴侯之心,又高吾一头也,久必为江东之患,不如杀之”,周瑜欲杀孔明,表面上是为保全江东,实则是出于自己的嫉妒心。二欲杀孔明,是周瑜派诸葛亮往聚铁山劫断曹操粮道,“欲杀之,恐惹人笑,故借操之手,先除后患”,在此周瑜为了掩饰自己而借刀杀人,虽有谋略却令人感觉阴险狠毒。三欲杀孔明,是在诸葛亮识破了周瑜以借刀杀人计除掉蔡瑁、张允两人后,“若留此人,那里显我,吾决意斩之”,可见其善妒。四欲杀孔明,是故意出难题,叫诸葛亮十日之内造十万之箭,“自有公道斩之,教他死而无怨”,以此来为难诸葛亮,让其自取灭亡。五欲杀孔明,是在诸葛亮作法借得东风后,周瑜又生杀机,“此人有夺天地造化之功,有鬼神不测之术,若欲留之,乃东吴之祸根,周瑜之大患也”,如此的强迫意念,可见周瑜对于诸葛亮的痛切嫉妒。

 二、三欲取荆州:

在《三国演义》五十一回中,诸葛亮激周瑜率兵攻打曹仁把守的南郡,结果不仅自己身负重伤,还折了很多兵马。最后好不容易击退曹仁,赵云却受诸葛亮之计,兵不血刃,取了南郡。此外张飞还袭取了荆州,关羽攻占了襄阳。周瑜拼着性命赶走了曹仁,却使刘备不失一兵一卒取得荆州城池。这使得周瑜“怒气冲天,大叫一声,金疮迸裂,气伤箭疮,半晌方苏。”这,便是“一气周瑜”的故事。

小说第五十四回,周瑜与孙权密谋,以出嫁孙权之妹孙尚香为由,引刘备来吴,加以软禁,以换取荆州。但此计又被诸葛亮识破,让刘备迎娶孙尚香之后,哭求回荆州,得以携新夫人全身而退,周瑜的美人计失败,自思曰:“吾计不成,有何面目去见吴侯!”大叫一声,金疮迸裂,倒于船上。这,便是“二气周瑜”的故事。其中周瑜面对诸葛亮,常常是“心气浮躁,忐忑不安”。

小说第五十六回,周瑜讨还荆州不成,便以兴取西川为名,想乘刘备不备偷取荆州。诸葛亮对此不动声色,将计就计,等周瑜来到荆州城下时,已被刘备重重包围。诸葛亮又派人送书信于周瑜,说明西川难取,曹操会乘机袭吴,不如退兵。周瑜看完,长叹一声,对众将说:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”说完昏绝,徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。这,便是“三气周瑜”的故事。

周瑜的“焦虑症”,被诸葛亮气出来的 第2张

网络配图

在上述描述中,周瑜与诸葛亮斗智,屡屡受挫,身心备受煎熬,不仅心理焦虑不断,而且身体数度受损,最后活活被气死。

 周瑜对诸葛亮的焦虑源在什么地方?

在《三国演义》中,周瑜对诸葛亮的嫉恨,主要是因为诸葛亮的足智多谋给周瑜带来了极大的焦虑,令他忐忑不安,坐卧不宁。其一,诸葛亮是刘备的首席智囊,他的存在使刘备如虎添翼,这对江东是极大的威胁,周瑜为了江东的长远考虑,如何能够忍受诸葛亮的存在呢?其二,诸葛亮的料事如神也使得周瑜倍感焦虑,而鲁肃等人对诸葛亮的亲近,也令周瑜对自己的地位和声望产生危机感。

更可怕的是,在赤壁之战中,周瑜与诸葛亮两人都想出了火攻之计,但诸葛亮有呼风唤雨的能力,而周瑜却没有。再后来,周瑜自以为可以瞒天过海的种种计谋,都被技高一筹的诸葛亮识破,周瑜的安全感荡然无存。由此,周瑜欲铲除诸葛亮,可谓到了强迫意念的地步。

 周瑜是《三国演义》中铸造的最大冤假错案

正史中的周瑜,堪称是个完人。他对上司孙权谦礼忠君,尽心竭力;对敌手曹操不畏强暴,坚决抵抗;对同僚程普礼贤下士,不记荣辱;对朋友鲁肃坦诚相对,举贤荐能。生在兵荒马乱的年代,周瑜或许有某些焦虑,但绝无达至焦虑成患的地步。其实,周瑜自幼就志向远大,好读兵法,成年后备受孙策、孙权的器重,唯有竭心尽力,方可图报。而当时孙氏集团甚为弱势,它既无曹操之丞相盛名,又无刘备之皇统名份,称霸一方,可谓名不正言不顺。但周瑜凭借其突出的才智,使东吴确立了三足鼎立的军事基础。

周瑜的“焦虑症”,被诸葛亮气出来的 第3张

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周瑜虽年寿不过三十有五,却丰功伟绩,不胜枚举。特别是他;“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的气度,令后人景仰不已。而其“曲有误,周郎顾”,“长壮有姿貌”的细腻风范,也成为了后世儒将的典范。难怪后人会以“胆略兼人”、“雅量高致”,“谋无不成,规无不细”等溢美之词来描述他。

可惜,罗贯中在《三国演义》中,为了突出诸葛亮的“智绝”而对周瑜进行了歪曲性的描述,以周瑜的才智狭短来衬托诸葛亮的技高一筹,用周瑜的嫉贤妒能来凸显诸葛亮的宽宏大度。这种半虚半实、夸张离奇,甚至是任意嫁接的描写手法,误导了古往今来的无数读者。可以说,周瑜是《三国演义》中铸造的最大的冤假错案的人物!用时下的术语来说,罗贯中对三国人物最大的恶搞,便是周瑜。

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