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牧野之战，是中国历史上以少胜多的经典战例，商纣王17万大军被周武王的5万联军打得落花流水，商纣王最后引火自焚而死。
随着时间的推移，加上历朝历代儒家文化的渲染，牧野之战成了武王伐纣的正义之战，以有道之君伐无道之君，周武王万古留芳，而商纣王却遗臭万年。
事实也并非如此，历史的真相经过一代代史学家的演绎，早已变得面目全非了。
都说纣王无道，无非是说他穷兵黩武，攻打东南夷，嗜杀成性，好战斗狠，而且大兴土木，沉迷于酒色，没有仁德加于百姓。
都说武王有道，无非说他施行仁政，与周边夷族和谐共处，在他的治理下，国力强盛，百姓拥戴。
有道与无道仅一字之差，相互转变也仅在一念之间。
史料 《逸周书.世俘》中记载，牧野之战，周武王大获全胜 ，他所率领的伐纣联军进行了长时间的屠杀，杀死商人达18万人之多，在那个人口稀少的冷兵器年代，可以说令人发指。
而且他还放任周人在商人的土地上大肆捕猎，虎、熊、犀牛、鹿等动物仅在武王名下就被猎杀了1万多头，并掠夺了大量的珠宝财物，仅佩玉就达到18万块。
难道这就是武王的仁德吗?
这还得回归到中国这句老话，“胜者为王败者为寇”，只要你成为了王者，那你做什么都是对的，即便犯了不可饶恕的罪过，也能被轻描淡写地略过，有时候，历史便是如此地无情。
假如牧野之战的王者是商纣王，我想，那便是另一番说辞了。
牧野之战，商纣王17万大军为何输给了仅有5万联军的周武王呢? 这个问题困扰了世人3000多年，其实一直没有定论。
有的人认为是武王的车战军团摧垮了殷纣大军，这一说法史料有记载，但并不靠谱，在冷兵器时代，武器的改良只能成为小小的外力而已。当然，在现代战争年代，可另当别论。
有的人认为是武王有道，纣王无道，虽然民心所向很重要，但是还是比较虚，光凭道义就能打赢一场战争吗?
还有的人认为商纣王军队虽号称17万，但是大多是临时强征的奴隶和平民，战斗力远逊于训练有素的周人军队，但是纣王的嫡系军团还是有相当数量的，战斗力非常强大，否则也不可能威慑东南各夷。
其实武王能够力挫商纣王，靠得是3代经营，是周人经营上百年的结果，牧野之战只是最后的决战而已。
孔子曾言：“周西伯昌，怀此圣德，三分天下有其二，以服事殷。”
意思是说到了周文王时期，天下若有三分，周文王就已占二分，但是仍然殷勤地侍奉商纣王，没有取而代之的想法，可见当时周人的实力是多么地强大。
三分天下，周文王已占其二的说法，并不是空口无凭。因为早在牧野之战前，历经周人三代努力(周太王姬亶、周王季姬历、周文王姬昌)，到了周文王时期，就已经完成了对殷商的三面包围圈。
你甚至可以说，牧野之战是一场蓄谋已久的战争，也不为过。
北面战线，是经关中北道，进入陕西中北部，渡黄河、经吕梁山，进入晋中。进入晋中，北可经娘子关北上，进入燕山周边区域，南可下中条山，进入河南中部，东可出太行山，进入齐鲁大地。
南面战线，是自蓝田、经武关、越秦岭，进入河南南阳地区，北上洛阳，南下随枣，东出淮河一线。
东面战线，周人的势力已经进入洛阳盆地，这为后来的孟津会盟提供了基础，已经可以对郑州、安阳的商国腹心地区采取有效的打击。
三线的共同出击，在战略上基本上完成了对商人腹心地区的一个三面包围圈。
面对如此有利态势，文王姬昌想灭商纣，简直易如反掌，但是为何心甘情愿被商纣王囚禁，受尽凌辱呢?
这便是文王的高明之处，就算纣王再无道，再昏庸，也不能落下不忠不义的谋反之罪，无非是想绝众人之口，为日后儿子武王伐纣找到一个借口罢了。
我只能说政治家的胸怀，常人是无法理解的。
牧野之战，武王能克商，摧垮纣王17万大军，奠定800年基业，不是历史的偶然，而是历史的必然，因为实力说明了一切。
