《西游记》是我国文学史最为杰出的充满奇异思想的神魔小说，接下来小编为您讲解
在《西游记》中，孙悟空法力高强，神通广大，可谓是实力的象征，不过在书中他并不是实力第一，实力强过于他的还是大有人在，比如镇元子就是其中一位。
镇元子在《西游记》中，不仅法力高强，而且还地位显赫。其是地仙之祖，又有与世同君之称。
以本领而言，孙悟空和他打斗，他一招袖里乾坤就把孙悟空擒获了，足可反映出他实力之强。
以地位而言，他是三清的朋友，四帝的故人，九曜是他的晚辈，元辰是他的下宾。三清是道教宗教领袖、四帝是天庭行政长官，能和他们称兄道弟，足可体现出镇元子显赫的地位。
就以在道家的地位而言，他或许能和三清并列，就算不是，至少是三清的候补人员。
最为重要的是，镇元子的还有能长生不老的人参果。
在《西游记》中，书中神妖所体现的最高追求目标就是长生不老，比如孙悟空之所以去学艺，就是为了长生不老。神仙吃蟠桃是为了长生不老。妖怪要吃唐僧肉，也是为了长生不老。
在《西游记》中，能长生不老的宝物主要有四种，一是王母娘娘的蟠桃，二是太上老君的金丹，三是镇元子的人参果，四是唐僧肉。(一直流传吃了唐僧肉能长生不老，却没有人真正的吃到。所以真假与否，还不确定)
蟠桃数量众多，可批量采购，王母娘娘手中握着这个资源，就掌握着神仙的长生不死命脉，这也奠定了她在天庭中的地位。
太上老君的金丹，也可以长生不老，虽然数量不如蟠桃，但也可观，他掌握长生不老的资源，也奠定了他在道教中宗教领袖的地位。
镇元子手里的人参果，也可长生，也自然就奠定了他地仙之祖的地位。
那镇元子有媲美蟠桃的人参果，再加上他实力又强，地位显赫，为什么不自己成立一个组织呢?
首先，镇元子的人参果虽然可以媲美蟠桃，能长生不老，但人参果的成长周期不仅太久，而且数量也有限。
人参果三千年一开花，三千年一结果，再三年一成熟，成熟合计要九千年。而这漫长的九千年，也只结30个人参果。
可见人参果不仅成熟时间漫长，而且数量极其有限，可能就连镇元子本人也没过见过几次人参果成熟。
同时人参果虽然可以长寿，却并不是永生，因为吃一颗人参果能活四万五千年，而不是永生不灭。
九千年结30个人参果，镇元子自然要拿出一些去送人，打点天庭上的要员，以维持他地仙之主的地位，再拿出几个分给自己得意的门人，镇元子真正吃到口里的并没有多少，可能连他自己都要“省吃俭用”了。
如果镇元子成立一个组织，这些人自然对人参果虎视眈眈，若他自己独享，手下的人自然心生不满。若分给众人，可能还不够分。
所以，又何必去成立一个组织呢!
其次，镇元子虽然实力强大，但正所谓天外有天，人在有人，肯定有比他厉害的。
再说了，镇元子再厉害，也是地仙之祖。不管是什么仙，都是要受天庭节制的，若他想成立组织，岂不是和天庭分庭抗礼，那就是谋反。如果真的这样的话，天庭就会征讨他，到时可能连地仙之祖的地位也丢了。
最后，镇元子虽然地位显赫，和三清四帝称朋道友，但说到底，他还是道家太乙玄门。
而在天庭道家中，宗教领袖是太上老君。他若另立组织，那就是和三清分庭抗礼。
如此的话，镇元子不仅得罪了天庭的最高行政长官，又得罪了道教的宗教领袖。镇元子虽然是地仙之祖，如果镇元子和天庭、道教三清打了起来，地仙们还是会帮助天庭的。在这样的情况下，他的五庄观可能就难保了。
所以，镇元子不会、也没有必要成立一个组织。
毕竟，想要成立一个组织，依靠的不仅是实力，还要有外援，更需要一个完善的运作模式。而镇元子仅仅依靠数量有限的人参果和自己的战力，是远不能另立组织和天庭相抗的。
