小编知道读者都很感兴趣贾元春跟贾宝玉的前世渊源，他们不仅仅是姐弟，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
元春乘坐轿子进入省亲别墅的大门，只见匾上写着“体仁沐德”四个大字。进去换了衣服，又上轿进入园子。园中香烟缭绕，花彩缤纷;各处灯光相映，音乐声悠扬悦耳，说不尽的太平气象，富贵荣华。
此情此景，元春回想起自己当初在大荒山中，青埂峰下，是那等的凄凉寂寞;如果不是那癞头僧人和跛脚道人把她带到这里来，又怎么能见到这样的世面。这一段内心独白，让我们想到《红楼梦》开篇那段。
《红楼梦》开篇写到：女娲娘娘在炼石补天的时候，在大荒山的无稽崖，一共炼了三万六千五百零一块石头。补天的时候用了三万六千五百块，剩下一块没什么用了，就扔到了大荒山中的青埂峰下。不知过了多少年，这块石头自己通过锻炼，就有了灵性。想到其它石头都补天去了，只有自己没用，被丢在这里，历经严寒酷署，饱经风雨沧桑。不禁悲伤起来。后来遇到一僧一道两位仙人，在石头的苦苦请求之下，僧人运用法术，将它变成“通灵宝玉”带到凡间享受荣华。
由此可见：女娲补天剩下的那块顽石，被两位仙人化成的“通灵宝玉”随神瑛侍者来到贾府，就是贾宝玉。所以贾宝玉是神瑛侍者，不是顽石。而他降生时口中含着的“通灵宝玉”才是那块顽石的原型。因此他身上既有神瑛侍者的本性，又有“通灵宝玉”顽劣。这样也就能解释这样的疑问：顽石与绛珠仙草并没有见过面，为什么看到林黛玉的第一眼，就觉得是“旧相识”;而林黛玉第一眼看到贾宝玉时也顿时感觉心头一痛“怎么这么熟悉!”如果单说是石头变成了贾宝玉，那么就没法解释绛珠仙草本来是追随神瑛侍者来报恩的，要把一生的眼泪还给他，怎么反倒跟大荒山中的顽石扯到一起了呢。
那么，补天顽石的真灵去哪儿了呢?顽石本来是要到人间享受荣华富贵的，单单幻化成一块美玉，看着别人享乐生活，怎么能够满足呢?并且两位仙人也是答应的，让他享受一世的人间生活。所以石头肯定是另有去处，那就是他的本灵也到了贾府，就是贾政的大女儿-贾元春。这也就能解释通“省亲时，元妃看到这太平盛世的荣华美好，会回想起自己住在大荒山青峰埂下的悲惨寂寞”。
一通百通：在元妃省亲看到贾宝玉时，眼泪唰唰流下来。因为那就是她的原型真身，只是变小了而已。“通灵宝玉”解释说：俩人都在祖母膝下长大，宝玉从小就由元春教育，三四岁时就已经能背诵…。所以元春对宝玉特别在意，其他兄弟都比不了。俩人虽然辈分上是姐弟，其实情同母子。这样亲密的关系原来有着这么深的渊源。
十二仙女演绎《红楼梦》中元春的结局时是这样唱的：“喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘，梦里相寻告。儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早。”这段的意思是：元春死后，因为山高路远无法回家，只能给父母托梦，告诉他们“前路危险，要及早脱身”。那么，贾府本就在京城，“省亲一共才用7个小时”。为什么要说“望家乡，路远山高”呢?其实是因为元春死后已回到大荒山中青峰埂下。这也是当年两位仙人跟他说好的：一切结束后都回归本来。所以后来贾宝玉的“通灵宝玉”丢了，其实是回归到了原来的位置。这个结局再次证明补天顽石到凡间的人物是贾元春。
