尤二姐是《红楼梦》中的人物，贾琏的二房，贾珍夫人尤氏的继母带来的女儿。接下来小编就带来历史故事，一起看看吧
尤二姐正式出场是在《红楼梦》第63回，彼时宁国府贾敬去世，尤老娘带着尤二姐、尤三姐前来宁国府协理帮忙，这个时期的尤二姐，可谓放浪无比，最典型的证据就是尤二姐跟贾珍、贾琏父子均有过不正当关系。
这一点在书中已经不是暗示，而是明示了，比如第63回，贾蓉从外面刚回家，听闻尤二姐来了，便赶着过来调戏，尤二姐吐贾蓉一脸砂仁渣子，贾蓉也舔着吃了，明明是长辈和晚辈、姨娘和侄子的关系，可言行之间却如此轻佻，此是曹公暗示贾蓉与尤二姐早已有染;
至于贾珍与尤二姐，则更为明显，甚至包括其后贾珍做媒撮合贾琏偷娶尤二姐，也是为了将尤二姐留在身边，这样自己将来随时可以去找尤二姐“鬼混”;书中第65回，贾珍也是趁着贾琏不在家，偷偷来到花枝巷来找尤二姐，实则是行调戏之实!
不得不说重点说的是，在这场混乱的“聚麀之诮，两牡共乘”关系中，尤二姐其实并不无辜，因为她完全是自愿跟贾珍、贾蓉父子发生关系的，其目的也很简单——贪图贾珍的钱财救济!
尤老娘带着二姐、三姐改嫁到尤家，不料尤老爷又去世了，在这种情况下，孤儿寡母的生活成了最大的问题，加上贪慕虚荣，尤二姐，包括尤三姐，都跟贾珍发生过关系，她们利用自己天生的“资源”，取悦贾珍，换取接济，而且这种事情，有了第一次，必定会有第二次，总之都是失去贞洁名声，一次和一百次并无不同，所以尤二姐在男女问题上看的很开。
且看其后贾琏相中尤二姐，意欲偷娶二姐为妻，两人上演了一出经典的互相勾搭戏码，且看原文：
此时伺候的丫环，因倒茶去，无人在跟前，贾琏睨视二姐一笑，二姐亦低了头，只含笑不理......贾琏道：“槟榔荷包也忘了带来了，妹妹有槟榔，赏我一口吃。”......欲近身来拿，二姐怕人看见不雅，便连忙一笑撂了过来，贾琏拣了半块吃剩下的，撂在口中吃了，又将剩下的揣了起来......贾琏暗将自己带的一个汉玉九龙佩解了下来，拴在手巾上......再一看手巾，不知哪里去了，贾琏方放了心。——第64回
按照古代封建礼教，贾琏和尤二姐此处的一举一动均属于大逆不道之举，男女之间互相抛媚眼勾搭，心照不宣，甚至还交换了信物(玉佩)，用贾母的话来说：这样贼不成贼，奸不成奸的不知体统的孩子，是应该打死的!
但尤二姐干这些事情的时候，何等自然，可见她丝毫不顾女性贞洁名声的束缚，跟看上自己的男子，随意勾搭，用淫奔浪荡来形容尤二姐，一点儿也不过分。
尤二姐出嫁后：变身温柔贤惠的妻子
紧接着对比就来了，第65回“贾二舍偷娶尤二姐”，尤二姐嫁给贾琏之后，她的性情立刻出现了翻天覆地的变化，她不再跟贾珍、贾蓉等人鬼混，而是谨守妇道，甚至于贾珍来花枝巷调戏她的时候，她选择用“我上个厕所”的方式来躲避贾珍，且看原文：
眼见已是两个月光景，这日，贾珍在铁槛寺作完佛事，晚间回家时，因与她姊妹久别，竟要去探望探望......当下四人一处吃酒，尤二姐知局，便邀她母亲说：“我怪怕的，妈同我到那边走走来。”尤老也会意，便真个同她出来，只剩小丫头们，贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。——第65回
从此处可以窥探尤二姐的道德观：自己已经嫁人了，所以要谨守妇道，而自己妹妹尤三姐尚未嫁人，所以可以继续“招待”贾珍，不止尤二姐，连母亲尤老娘也是这么想的，所以也配合着出来，给贾珍和尤三姐“腾地方”!
自此之后，尤二姐的道德上线，她时常感慨自己德行有失，犯了一个“淫”字，这个字最终也压死了尤二姐，王熙凤将尤二姐骗进大观园后，从吃穿用度和精神上，两方面对她进行折磨，将尤二姐的过往公诸于众，以致人人喊骂，尤二姐也没脸还嘴，还觉得人家骂的都是正确的，是自己人品有失在先。
从尤二姐的表现可以看出，她内心其实是有礼义廉耻的，但在年轻，不谙世事的时候，遇到了贾珍这样的油滑男人，在幼稚和利益驱使下，失贞洁于贾珍、贾蓉等人，但她本质上却对正常的生活充满着向往，她嫁给贾琏，很大程度上是因为贾琏是封建社会众多男子中，唯一一个知道她的过去，但仍愿意接纳她的男人。
可叹的是，这样的女子必然不会有一个好结局，在曹雪芹笔下，尤家姐妹两人，三姐被柳湘莲嫌弃，选择拔剑自刎;尤二姐也在世人的白眼下，选择吞金自尽，而在今天，这样的情况，恐怕依然存在，毕竟有人的地方，就会有偏见，而这种偏见一旦形成，很难改变，就如尤二姐，之前淫奔浪荡，其后温柔贤淑，读者只看到二姐之贤淑，而书中人，则只看到了二姐的淫奔。
易位而处，放在现实中，世人又会变成书中人，对尤二姐这样的女子痛下其嘴，能客观看待、理性分析的智者，总是少数。
