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《红楼梦》秦可卿死了之后,为什么会被称作恭人?

来源:聊聊历史堂    阅读: 8.02K 次
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《红楼梦》贾蓉为正五品龙禁尉,秦可卿是五品诰命宜人,那么秦可卿死了之后,为什么会被称作恭人?下面小编带来详细的文章供大家参考。

秦可卿死后,由于贾蓉只是国子监监生一介“白衣”,葬礼的规格上不去,排场仪仗也不好看。于是贾珍就替贾蓉捐了一个五品龙禁尉。

龙禁尉就是御前侍卫,正五品。“售价”一千二百两,是戴权打八折后的价格。

不同于贾琏捐的五品同知是“虚职”,龙禁尉可是实职,需要上班打卡的皇帝近卫。

贾蓉是正五品,秦可卿也能妻以夫荣,有了五品宜人的诰命。

当时贾家贾母是荣国公诰命夫人,邢夫人是世袭一等爵诰命夫人。贾政是从五品工部员外郎,按说王夫人与秦可卿应该一样是诰命宜人。

不过,贾政的工部员外郎只是他的职位,而他的地位要更高。

《红楼梦》秦可卿死了之后,为什么会被称作恭人?

贾代善死后,贾政侥幸与哥哥贾赦共同继承荣国公世袭,贾赦袭“官”,贾政则成为荣国府当家人。

王夫人作为荣国府的当家夫人,地位上与邢夫人等同,都算作荣国公第三代继承人,身份也可作为世袭一等爵诰命夫人。

贾家为世袭贵族,身份高于“职位”,不需要按照职位来定“身份”,贾政的工部员外郎忽略不计。

当然,贾政、王夫人的“世袭”是个人理解的角度。他们作为荣国公第三代爵产继承人,应该与贾赦、邢夫人等同。

宁国府这边,由于贾敬放弃了世袭二等爵,贾珍直接承袭世袭三等爵威烈将军。尤氏就是世袭三等爵诰命。

不过贾珍这里也有一些说法。比如世袭三等爵算作几品,尤氏是几品诰命?因为没有查到相关资料,不能定论。如果是三品,那宁国公的国公不过三四代就降到三品,也太低了。

而贾珍的威烈将军是军职还是世袭三等爵对应的品级,原文也没有说。

按照清代将军最低是从一品。贾珍的世袭三等爵就应该是从一品。那么,宁国公是超品,一等爵相当于侯爵超品、二等爵相当于正一品将军,三等爵是从一品也说得过去。

当然,明朝的将军三四五品都有。不确定世袭三等爵对应的是“几品”,所以尤氏的“诰命”还真不好说。

如果威烈将军是从一品,尤氏就是一品诰命夫人。如果只是三品,则是三品淑人。

本人学识有限,只能抛出问题梳理一下,不好做深入的探讨。本文也不详解了。

言归正传,“诰命”专为人臣的母亲和妻子封诰,分为五品,一品、二品为夫人,三品淑人、四品恭人、五品宜人。六品就是敕命,要称安人了。

所以,只有一品二品能称夫人,三品以后不能称夫人。经常看到有人说“三品诰命夫人”,是不严谨的。

《红楼梦》秦可卿死了之后,为什么会被称作恭人? 第2张

贾蓉捐了五品龙禁尉。成了大内侍卫,他的妻子诰命就为宜人。不过,秦可卿死后有一个细节让人难免不注意。

(第十四回)至天明,吉时已到,一般六十四名青衣请灵,前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。一应执事陈设,皆系现赶着新做出来的,一色光艳夺目。

秦可卿明明是五品诰命“宜人”,出殡时的“铭旌”上为什么却大书“恭人”?而有些版本将之改成“宜人”对不对?可以肯定“宜人”是错误的,而“恭人”是对的。

《周礼·春官·司常》曰:“大丧,共铭旌。”意思是竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。

古人讲求死者为大,朝廷官员死后,一般都会加赠抬升一二品续衔,为死者哀荣,体面好看。

比如明清流行的“中宪大夫”本是四品,却很多没当官的死后的墓志铭也能够书写。

像秦可卿这种五品诰命宜人,死后在生前的实际身份上“虚”抬一品,是当时的“丧葬习俗”,并不奇怪。

秦可卿虽是五品宜人,铭旌上书写四品恭人是不错的。不写反而不妥当。也引人误会。

《红楼梦》秦可卿死了之后,为什么会被称作恭人? 第3张

另外,秦可卿葬礼贾家时僭越不恭敬的。包括北静王出席与贾家的“亲密”,都非常遭皇帝忌讳。贾家不恭,像焦大那样骄狂自大。曹雪芹故意设计秦可卿为五品诰命宜人,死后“铭旌”上大书“恭人”,点出贾家的立场和未来的祸事。

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