《红楼梦》贾宝玉和钗黛的越轨行为有什么本质上的区别?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。
古代女儿教育讲究“女德”、“女则”。李纨接受的是最正统的教育，主要学习“《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要。”
“纺绩井臼”是女儿要紧的本分，其他诗词歌赋、琴棋书画不过都是兴趣。
比较起来林黛玉和薛宝钗的教育都不是主流。所以，她们二人才经常犯错，李纨却极少犯错。
(第三十六回)林黛玉却来至窗外，隔着纱窗往里一看，只见宝玉穿着银红纱衫子，随便睡着在床上，宝钗坐在身旁做针线，旁边放着蝇帚子……
贾宝玉午睡，薛宝钗接替袭人在床前绣鸳鸯肚兜，无论出于什么目的，都是极其不合规矩的事。
孤男寡女共处一室，为当时礼教所不允许。
薛宝钗的举动，代表她对贾宝玉生情。但另一方面也是受了金玉良姻所累，下意识总试图接近贾宝玉。
之前看金锁，她就当着贾宝玉的面解扣子露出里边穿的红棉袄。贾宝玉要看红麝串，她又露出半截胳膊……这种带有诱惑的行为，为礼法不容，容易引起贾宝玉的“遐思”。
(第五十四回)贾母又命宝玉道：“连你姐姐妹妹一齐斟上，不许乱斟，都要叫他干了。”宝玉听说，答应着，一一按次斟了。至黛玉前，偏他不饮，拿起杯来，放在宝玉唇上边，宝玉一气饮干。黛玉笑说：“多谢。”宝玉替他斟上一杯。
林黛玉当众用自己的酒杯给贾宝玉喂酒的亲昵，也是不被礼法规矩允许。
尤其当着众人面，比起薛宝钗“背后行事”影响更大。
林黛玉喂酒属于情不自禁，是宝黛之情满溢的显露。
但无论什么理由，错了就是错了。薛宝钗也好，林黛玉也好，她们的行为本身都是不得体。只能说其情可恕其过难免。
而同样的事，李纨绝不会做!这也表明林黛玉和薛宝钗受到的教育都不够完善。
林黛玉从小父母将她当儿子教育，本来非常完备。可贾敏突然去世，黛玉来到荣国府跟着贾母。外祖母终究不能“事必躬亲”，致使她的很多规矩礼仪都是理论，缺少耳提面命的实践教育。
古代女儿的家教，百分百传承自母亲。林黛玉缺失了母亲言传身教的一环，日后她才与薛宝钗说，从来没人和她说过那些话。
女儿的教养知识，书本上根本学不全!
薛宝钗有薛姨妈，并不缺少教养。她对女儿的“本分”思想，比林黛玉全面得多，才会总是教育别人遵守本分。
然而，薛姨妈作为王家女儿，王家的教养本就急功近利。薛家又是商贾之家利益至上，使得薛宝钗成了矛盾综合体。
她的理论知识与李纨一样，却只能要求别人，自己却做不到或者不能做。
比如金玉良姻，薛宝钗必须要配合薛姨妈争取，她尽管不太认可却也没办法。所以，牡丹花签才说她是“任是无情也动人”。
薛宝钗几次在贾宝玉跟前的不得体，大多有目的性的“诱惑”。远不如林黛玉发乎情的单纯。
贾母抨击薛家在贾家图谋金玉良姻，勾引子弟婚配是“贼”，直指薛宝钗的问题严重性。
整体来说，薛宝钗与林黛玉比较稍有不足。就像同样才华出众，薛宝钗“学习”是给自己披上华丽的外衣，内核还是商贾之家的女儿，传统到刻板的女性，不懂得触类旁通。
林黛玉“学习”则是吃饭、喝水一样出于本能，是书香门第的门风教养。她对待女儿本分和文化传承更开放、包容和全面。
这也是宝黛姻缘强于金玉良姻的原因。
