贾母，又称史老太君，贾府上下尊称她为“老太太”、“老祖宗”，说到这个大家都会想到什么呢
红楼梦第三十八回，大观园成立了海棠诗社，作为诗客的史湘云反客为主急着要做东道，拟题菊花诗，顺带请贾母等众人逛园子赏桂花吃螃蟹。这一天贾母携众人入园来，行到藕香榭处看见柱上挂的黑漆嵌蚌的对子，命人念，湘云念道：芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。
贾母听了，又抬头看匾，因回头向薛姨妈道：“我先小时，家里也有这么一个亭子，叫作什么‘枕霞阁’。我那时也只像她们姊妹这么大年纪，同姊妹们天天顽去。那日谁知我失了脚掉下去，几乎没淹死，好容易救了上来，到底被那木钉把头碰破了。如今这鬓角上那指头顶大一块窝儿就是那残破了。众人都怕经了水，又怕冒了风，都说活不得了，谁知竟好了。”
枕霞一词出自王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这两句具有一番洒脱闲适，又极富文采，“枕霞阁”可以和大观园的“沁芳亭”遥遥相对。
通过作者这些细节描写，不经意间向我们透露出了贾母当年生活的一个场景，一个缩影，原来，贾母年轻时也是颇为活泼好动的，原来史家也有这么一个花园，也有一些亭台楼阁，也有一帮女孩子，堪称是金陵十二钗的另一个版本了，或是金陵十二钗前传。
整个红楼梦一开场提到贾母就是一副老人家的形象，黛玉进贾府提到贾母时“只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来”，冷子兴演绎荣国府称其为史老太君，我们几乎忘了她也有过青葱的少女时光。
想来当年的贾母也如湘云黛玉一样，生得姣花软玉一般，也有满腹的才情，贾母为什么喜欢湘云?就是因为在她身上看到了自己年轻的时候，从元迎探惜到湘云都可窥见贾母当年的影子。
后来湘云就用枕霞旧友作为自己的诗号，写出了无数好诗，其实枕霞阁的真正主人是贾母，这个枕霞旧友看似是湘云实则是贾母，谁说贾母没参加过诗社，枕霞旧友就是明证。
红楼梦通篇下来没有见贾母作过诗，实则贾母具有丰厚的文化素养，参观藕香榭让湘云给她念那一副对联，“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”，同行一起的王夫人，薛姨妈凤姐等人都没有这种雅兴，同样是四大家族出身，这几个人的品味比起贾母来差了一个档次。
参观宝钗的房子，及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书、茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。连呼不可，说着叫过鸳鸯来，亲吩咐道：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这帐子也换了。”
看贾母给宝钗送的那几件东西，既内涵高雅又素净大方，这才是大家该有的气度。到了潇湘馆，贾母因见窗上纱的颜色旧了，便和王夫人说道：“这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢。明儿给她把这窗上的换了。”那银红色的霞影纱配上绿色的翠竹可谓是清新明媚，所以才有了茜纱窗这个美名。
在妙玉的栊翠庵内品茶喝的出“是旧年蠲的雨水”，连林黛玉都品尝不出来。听曲就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听，回来就在缀锦阁底下吃酒，又宽阔，又听得近。中秋节带众人赏月，贾母因见月至中天，比先越发精彩可爱，因说：“如此好月，不可不闻笛。”因命人将十番上女孩子传来。贾母道：“音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远的吹起来就够了。”一时间呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来。
趁着这明月清风，天空地净，众人听得烦心顿解，万虑齐除，都肃然危坐，默默相赏。等于是接受了一场美的教育美的熏陶，贾母就是这么一个既懂得享受又具有人生品位的一个贵族老太太。元迎探惜都是贾母一手培养出来的，个个诗词歌赋琴棋书画样样皆通，她们从小都深受贾母的影响。
如果说元春是大观园的缔造者的话，那么贾母则是大观园的守护者，她关心大观园内众人的生活，在探春的秋爽斋关注梧桐长好了没有，在黛玉的潇湘馆看黛玉的纱窗旧了就给她换上了新的霞影纱，看到宝钗的蘅芜苑如雪洞一般，张罗着给宝钗收拾屋子。
她积极参加大观园的活动，支持诗社的活动，菊花诗螃蟹宴，下着大雪过芦雪庵来看众人联诗，她给了众人一个宽松的环境，护佑他们成长，隔绝外界的风刀霜剑，贾母无形中成为众女儿们的庇护者，守护者，代言人。
她不但是他们的祖母长辈，同时也是他们的朋友、姐妹，她是他们中的一员，从他们身上可以看到贾母身上的品质，优雅坚强善良。某种意义上说，是贾母成就了他们，有一种境界叫作长大后我就成了你。贾母，无形中是所有人的榜样，这其中的每个人身上都有着贾母的影子。
网上曾经盛传一个问题，晴雯日后会成为赵姨娘吗?不会，晴雯有一颗兰心永远不会改变，就像贾母虽然已是鬓发如银，垂垂暮年，但是并没有成为宝玉所说的鱼眼睛，沾染上了世俗之气，而是一颗高贵蕴含着无穷智慧的祖母绿，经历过幽深的岁月依旧熠熠生辉。
贾母是可以单独列传的，枕霞旧友是对贾母的一种致敬，也是一种怀念。
