《红楼梦》中的贾母经历过岁月变幻，吃过的盐比别人的饭都多，她面对别人挑拨婆媳关系的时候，是怎么做的呢?下面本站小编就为大家带来详细解读，一起来看看吧!
王熙凤正因邢夫人刁难而哭泣，贾母却派琥珀急传她“立等回”。凤姐只得掩泪而去，原来是询问收了几架屏风之事。
凤姐回贾母收了十六架屏风，十二大四小。其中江南甄家送的一架十二扇正面《满床笏》背面泥金《百寿图》的最好，粤海将军邬家送的玻璃炕屏也是上等。
这里要注意“十二”，是《红楼梦》的特殊数字。不提。
贾母吩咐将这两架屏风留下，她好有用。至于贾母留用为何，并无下文。但引出这两架屏风却关乎贾家败亡之兆。
《满床笏》借家族鼎盛影射“盛极而衰”，为贾家败亡敲响警钟。
甄士隐解读《好了歌》也是“陋室空堂，当年笏满床”，写尽败亡之后的凄凉境况。
江南甄家不久之后被抄家，成为贾家败亡的预演和导火索。
粤海将军相当于广州将军，与九省都检点王子腾一南一北，掌控南北军事重镇，同为贾府至交。皇帝对贾家岂能不忌惮!
邬家与贾家交好送来一架玻璃屏风。巧的是王子腾也送给王熙凤一架玻璃屏风。刘姥姥一进荣国府，正赶上贾蓉过来借。
王家与邬家都送给贾家玻璃屏风，玻璃易碎代表家破人亡。而“邬家”谐音无家，预示贾家抄家后“无家可归”，且抄家与军队有关，契合“虎兕相逢大梦归”。
而且粤海将军在南，与南安太妃对应。“南”字影射林黛玉和贾探春远嫁后南下西去。
粤海将军更与粤东的官儿送的茯苓霜有关。
茯苓霜的草木精髓暗示林黛玉最终被贾家榨取最后“价值”而牺牲。对应贾元春修改“蓼汀花溆”为花溆，出自唐代诗人崔国辅的《采莲诗》。
莲是黛玉的代指。“留得残荷听雨声”是黛玉最后的人生。采莲代表牺牲林黛玉，与人参养荣丸一个意思。
粤海将军更暗示贾家日后抄家，贾政会像苏东坡那样被发配南海。对应“白玉为堂金作马”的“玉堂”为苏轼的别号，也对应贾政书房名叫梦坡斋。
日后贾宝玉出家，也是在南海拜别父母，重走贾探春与林黛玉的南下西去之路。最终找到贾探春后，在林黛玉坟前守墓余生。《南柯子·柳絮》有伏笔，前文解读过，不多赘述。
(第七十一回)鸳鸯忽过来向凤姐儿面上只管瞧，引的贾母问说：“你不认得他?只管瞧什么。”鸳鸯笑道：“怎么他的眼肿肿的，所以我诧异，只管看。”贾母听说，便叫进前来，也觑着眼看。凤姐笑道：“才觉得一阵痒痒，揉肿了些。”鸳鸯笑道：“别又是受了谁的气了不成?”凤姐道：“谁敢给我气受，便受了气，老太太好日子，我也不敢哭的。”
王熙凤受了邢夫人的气，独自在家委屈地哭泣，鸳鸯早都听琥珀说了。
如今她故意跑到王熙凤跟前指出她的眼睛肿了，暗示贾母，给邢夫人上眼药。
鸳鸯因贾赦要她做妾不从，发誓永远不嫁人，彻底与贾赦邢夫人撕破脸。
如今听说王熙凤被婆婆邢夫人“欺负”，便出头替她“张目”，在贾母跟前给邢夫人穿小鞋。
鸳鸯是个好姑娘，但她的这个行为却是“小人行径”。
邢夫人是贾母的儿媳妇，尽管性格算不得好，鸳鸯因一己之私挑拨她们婆媳关系，又离间邢夫人与王熙凤的婆媳关系，与费婆子离间邢夫人与王熙凤有何不同?
贾母如果像邢夫人一样“耳朵软”，岂不就被小人所趁，乱了家庭和睦。
“世上本无事，庸人自扰之”。邢夫人之所以恼恨王熙凤，固然有凤姐做得不到，更多还是小人在耳边口舌。同样王夫人讨厌林黛玉，岂不也是小人口舌挑拨!
要不后文多姑娘为何说“可知人的嘴一概听不得”。
邢夫人、王夫人和王熙凤之所以比贾母逊色，就源于她们的心“不静”。
(第七十一回)贾母道：“正是呢。我正要吃晚饭，你在这里打发我吃，剩下的你就和珍儿媳妇吃了。你两个在这里帮着两个师傅替我拣佛豆儿，你们也积积寿，前儿你姊妹们和宝玉都拣了，如今也叫你们拣拣，别说我偏心。”
贾母的高明就在于她并不接鸳鸯的话，而是“故意”听信王熙凤。
凤姐说她没哭，贾母就多一事不如少一事，家和万事兴。
至于邢夫人给王熙凤气受，那是人家婆媳的事。王熙凤自己“不讨”婆婆喜欢，难道还要她这祖婆婆给出气么?
贾母真要那么不辨是非，与邢夫人、王夫人又有何异?
家有一老如有一宝，贾母见多了家族中的是是非非，明争暗斗。看惯了人心诡谲，魑魅魍魉。家务事没有对错，只是立场不同。
王熙凤委屈，邢夫人未尝不觉得委屈。可委屈和对错无关。
贾母早都看透了，也淡然了。她才不会参合这种事。
王熙凤真好，就应该想办法让邢夫人说不出“怨言”，那才是能耐和孝顺媳妇。
当初贾母说“嘴巧”直言当初比王熙凤还要来得，上上下下哪个不对她信服。尽管不能让所有人满意，可别人找不出把柄指责她，才是真正的能耐。
贾母不听鸳鸯挑拨，直接略过这件事，反而让王熙凤与尤氏一起伺候她吃了饭，再给她挑“佛豆儿”积福。还说宝玉和姐妹们都挑了，也让两个孙媳妇挑，别说她偏心。
贾母这话可就一语数关了。
首先，王熙凤受了邢夫人的气，就是邢夫人“偏心”所致，但贾母不说谁是谁非，因为清官难断家务事，婆媳关系没有“是非”。
其次，贾母用行动安慰王熙凤，将疼爱她的意思表现出来。给了王熙凤脸面，也安抚她心中委屈，肯定她的辛苦。
但反过来，王熙凤能让贾母满意，为什么不能让邢夫人满意，她不需要反思么?还是她本就不想让邢夫人满意。如果那样的话，她如今委屈就是活该。
最后，贾母吩咐王熙凤和尤氏一起伺候她吃饭，一起挑佛豆儿积福，也是孙媳妇一视同仁，一碗水端平。
天大地大理最大。婆婆就要一碗水端平才是婆媳和睦的基础。
贾母此举是借机给尤氏和王熙凤们言传身教，她们也都会是做婆婆的人。尤氏已经是婆婆了。
而且贾母深知尤氏和王熙凤因为尤二姐的事，心生嫌隙无法化解。她也愿意给二人搭建桥梁，让她们化干戈为玉帛。
既然要一辈子做妯娌，有些事能放下就要放下。
贾母不受鸳鸯挑唆是一善。安抚王熙凤又是一善。替尤氏和王熙凤化解恩怨再是一善。
不以自己的“好恶”为思想准绳，贾母才是至善的婆婆。真正为晚辈们上了一堂好课，值得读书人学习。
贾母这边安排完了，那边已经先摆上一桌素的来。地藏庵的两个姑子先吃了，是贾家对神佛的礼敬。
贾母王夫人笃信神佛，曾被脂砚斋批评是“大病”。当日马道婆差点害死贾宝玉和王熙凤，也是因贾母、王夫人“内邪引外鬼”，这点不得不说。但古人笃信神佛，也是无可厚非。
等姑子吃完，才摆上荤的伺候贾母吃毕，抬出外间。尤氏凤姐儿二人正吃，贾母又叫把喜鸾四姐儿二人也叫来，跟他二人吃毕。这就是家和万事兴的体现。大家都是一家人，都在一个桌子上吃饭。就应该和睦。是贾母的立场。
吃了饭洗了手，点上香，捧过一升豆子来。两个姑子先念了佛偈，然后一个一个的拣在一个簸箩内，每拣一个，念一声佛。明日煮熟了，令人在十字街结寿缘。贾母歪着听两个姑子又说些佛家的因果善事。
鸳鸯仍旧不死心，等到晚上人散了，到底在贾母跟前把邢夫人告了一状。这就是“小人口舌”。
“小人”不是坏人，是指位卑之人，也指胸怀不宽广之人。
贾母此时才问缘由，鸳鸯便说了一遍。贾母肯定王熙凤的作为，认为她守礼是对的。殊不知王熙凤吩咐捆婆子，实则对尤氏就没安好心。
但贾母并没有派人去安慰凤姐，荣耀委屈本都应该是媳妇受的。不能荣耀都她得了，委屈却受不得。
贾母反而想起来喜鸾和四姐儿两姐妹在园子里，可别被奴才狗眼看人低欺负了。于是便叫人去吩咐一声。
鸳鸯认为别人去说不顶用，自己去说才好，便领了这个令进了大观园，于是一场祸事由此而展开。
