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红楼梦中林黛玉赞誉红佛女,是因为什么?

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黛玉,《红楼梦》的女主角,金陵十二钗正册双首之一。今天本站小编给你们带来全新的解读~

林黛玉作《五美吟》,称颂西施、虞姬、王昭君、绿珠和红拂。这当然不是闲笔而是重要线索。仔细从这五位女子身上找寻共同点,会顺藤摸瓜发现林黛玉的命运轨迹。

西施是越王勾践送给吴王夫差的“美人计”,为吴王妃子,最终越国灭吴国。

虞姬是楚霸王项羽的姬妾,在楚汉争霸中,刘邦灭项羽。

红楼梦中林黛玉赞誉红佛女,是因为什么?

王昭君是为汉和亲匈奴,嫁做匈奴王宁胡阏氏,史称明妃有“落雁”之喻(林黛玉就是雁,原文多出提到)。

绿珠是西晋首富石崇从南越国带买回来的宠妾,擅长舞《明妃曲》,后于八王之乱石崇被杀时,坠楼而死。

注:绿珠与王昭君一直是古代“四大美人”之一,直到现在的四大美人出现才被替代。

红拂是隋朝重臣杨素姬妾,因慧眼识珠,认定李靖是个英雄,“红拂夜奔”随着李靖私奔,后与虬髯客、李靖一起合称“风尘三侠”。

细看这五位女子,有几个共同点:

一,都是奇女子。

二,都是从一国到了另一国。

三,都有为人妃妾(小妾)的经历。

四,都是客死异乡。

林黛玉外号潇湘妃子,是娥皇女英同嫁一夫的共称;潇湘妃子又是王妃身份;住在有凤来仪,凤为帝王后妃的尊称;芙蓉花签影射林黛玉姻缘,“莫怨东风当自嗟”,是昭君出塞的典,暗示林黛玉像王昭君一样远嫁。再结合《五美吟》,可以肯定林黛玉的最终结局,是与贾探春二女同嫁去了异国。

林黛玉远嫁,势必是被迫的。从薛蟠打死冯渊,抢走香菱的故事也能看出。冯渊代表贾宝玉“逢冤”;香菱被抢代表林黛玉被迫远嫁;呆霸王薛蟠代表迫使林黛玉远嫁者为一个帝王(蟠有龙意),与潇湘妃子和昭君出塞以及《五美吟》情节契合。而林黛玉判词“玉带林中挂”,玉带也是帝王象征。

林黛玉远嫁非心中所愿。所以在《五美吟》中,曹雪芹留有林黛玉的最终幻想,虽说不切实际,到底代表了她有“女中丈夫”的气概。

首先,西施、王昭君是为了家国大义,牺牲自己为国为民,得其所哉。

其次,虞姬、绿珠敢为爱情死,证明林黛玉绝不会苟活委身他人。她出嫁为了贾宝玉,也一定会钟情独守,最终为了贾宝玉泪尽而亡。

最后,红拂夜奔是林黛玉曾有的一点幻想。她自认自己有红拂的慧眼识英雄,也希望贾宝玉有李靖的气魄,能够与她携手浪迹天涯。就算私奔被遭人唾弃,林黛玉也不在乎。

《五美吟.红拂》

长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。

尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫?

红楼梦中林黛玉赞誉红佛女,是因为什么? 第2张

林黛玉这首《红拂》作的豪气干云,大有“虽千万人吾往矣”的气概,与她其他诗文中的哀怨、感伤完全不同。就在于林黛玉对爱情的执着和认真。她认定了贾宝玉是一生依靠,愿意为之一生一世。卓文君能私奔司马相如,红拂能夜奔李靖,她也能做到!问题是贾宝玉不行。

(第二十三回)林黛玉嗤的一声笑了,揉着眼睛,一面笑道:“一般也唬的这个调儿,还只管胡说。呸,原来是‘苗而不秀,是个银样鑞枪头’。”

“苗而不秀”“银样镴枪头”,原本是红娘骂张生平时吹牛皮,到了紧要关头却是个样子货,不顶用的意思。

林黛玉认识贾宝玉是全面的。贾宝玉在女儿堆里挥斥方遒,真要遇到人生大事故,他是不行的。他虽一再对林黛玉说“放心”,却只能做到自己坚守,而不能影响别人,改变创造未来。

所以,“银样镴枪头”对上林黛玉不惜效仿“红拂夜奔”的气概,真要是经历了,极可能也是“杜十娘怒沉百宝箱”的结局。

贾宝玉的生活环境限制了他的作为和担当。但也不能用现代人的视角去说贾宝玉是渣男,要求他有不符合年纪、经历的作为有和担当。他本出生拥有一切,不需要自己创造和努力。他与李靖、司马相如的经历完全不同。

如果他有贾雨村那样底层经历,他也能给林黛玉一个结果。奈何他不是。就像让王子做乞丐,饿死的可能性极大。

林黛玉知道贾宝玉不能,“红拂夜奔”也不过就是她的幻想。她也终究不是红拂。最终,《姽婳词》中林四娘甘愿已死筹恒王,才是她的选择。

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