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道教始祖老子是太上老君吗 老子的学说思想是什么

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太上老君是传说中的神仙,在封神演义中,鸿钧道人共有三个弟子,其中大弟子指的就是太上老君。而在道教文化中,太上老君指的却是老子。那么老子真的是太上老君吗?

道教始祖老子是太上老君吗 老子的学说思想是什么


公元前571年,在楚国的苦县厉乡曲仁县,有一个怀胎八十一年的孩子刚一出生,就能说话,并且长着白色的眉毛和胡须。因为他指着李子树说是他的姓氏,又因为他耳朵非常大,所以,便给他取名为李耳。因为他毛发都是白色的,所以又被称为老子。至于最后他为什么是太上老君,其实和他的一些成就和传说有关。老子主张无为而治,反对战争,他的思想很受当时社会形势的接受。他在《道德经》里面阐述了很多著名的思想。之后,他看到朝堂局势不好,就打算离开自己的家乡,去四处游玩。当时他是骑着青牛出了函谷关,之后就很少有他的记载。

有一个传说就是老子出了函谷关就是化仙而去,成了太上老君,现在看到的很多太上老君的形象也是骑着一头牛,所以很有可能就是老子的化身。甚至后世很多皇帝都特意去老子的故乡祭拜他,并且给他追加了很多封号,其中就有和太上老君有关的。而在道教自己的文化中,老子就是太上老君。

至于老子是不是真的太上老君,这个并不可考,只能说他和太上老君有所渊源,或者说太上老君是按老子的形象所塑造的。

老子的学说思想是什么

老子是道家思想的创始者,他认为宇宙世间一切事物都是由道所产生,道是世间万物的起源。老子所说的道并不是实实在在存在的物体,而是看不见摸不着的东西。

道教始祖老子是太上老君吗 老子的学说思想是什么 第2张


它是自然界本身就存在的一种东西,是超越一切有形事物的得最高自然规律。它无形,却又孕育了众生万物。老子学说用天道自然的观点代替了我国自古以来有神论的观点。老子学说以“无为”为核心。老子认为一切事物都在遵循着的规律是:事物内部不是单一的静止的,而是复杂的变化的。所有事物都有阴阳两级,是阴阳的同一体。因此老子思想中的“无为”不是以“无为”为目的,其目的是“有为”,因为先前的“道”所说“无为”和“有为”是阴阳两级,会相互转换。

老子提倡无谓寡欲,要减少自己的私欲,达到无欲无求的境界。老子学说在后朝的更替中不断的发展。汉朝时有学者根据老子的思想提出安定人民生活,让人民得到充分休息的政策。不仅如此老子的学说在后世的总结的基础上不断的壮大发展,成为中国本土的一大宗教信仰——道教。

老子学说是受当时的特殊的社会背景影响。老子时期各国征地不断,硝烟弥漫在华夏大地之上,统治阶级迫切的想要稳定社会秩序,保护自己的封地和子民不受硝烟的迫害。所以老子主张小国寡民的治国理念。让人们可以远离战争的的摧残,顺应规律调养身心

道家学派创始人老子墓在哪里

在陕西省周至县的一座叫做大陵山的山上上有一座墓,那就是老子墓。老子墓是老子度过自己晚年生活、写《道德经》的地方,又称西楼观台。老子墓西安东面约七十公里,在终南山的北边的山脚下。

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老子墓先如今在峪口就峪河的西边岸上,是一座依靠山而建的陵墓,就峪河绕陵而过。陵山海拔大约有700米,陵山山顶有一个天然的石洞人们称他为吾老洞。吾老洞很高很深不可测量。

据明代《重建吾老洞殿宇记》碑上记载,吾老洞里面藏有一个石函,石函里埋葬的是老子的头盖骨,从古至今有许多探险者想要进洞中探险,都被洞中的阴风所阻挡。陵山顶有一个道观叫吾老洞道观,里面存有明代的一座石碑和清乾隆时期的一位名叫毕沅官员立老子墓碑两通。毕沅是清乾隆时著名的学者,在老子墓椭圆形墓冢前“周老子墓”的三字石碑就是出自他的手。

据史料记载,在吾老洞里有碑额上写有“终南福地”四个大字,洞额有写有“吾老洞”镶汉白玉匾,洞内有一座明代老子石像。吾老洞的旁边有老子祠遗址,是唐朝初年时建造的,香火旺盛,后来在北宋的一次火灾中被毁。明代时重新修建,清朝时再次修复,但在文化大革命时期被砸毁。

后来虽然有修复,但是规模很小不如最初的规模。至今为止,还有许多热爱道家文化的人们去老子墓参观,祭拜老子。

道家学派创始人老子怎么死的

关于老子怎么死的这一问题一直众说纷纭,有人说老死,也有人说是羽化成仙。老子作为道家思想的奠基人,道教前身的创始者,自然会让人带上神秘色彩。然而羽化成仙的说法实在有些荒谬。对于老子的死亡文献有记载的。《弘明集》中记载:老子生于赖乡,死就槐里。此外还有老子墓一直留存今日,老子墓位于陕西省周至县楼观台的大陵山。

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史料记载老子享年84岁,在平均年龄只有五六十岁的古代,老子可谓是当之无愧的长寿,普通人很难超过这样的年龄。

相传老子死的时候,乡亲邻里都来吊唁,他们哭的非常伤心,就像是自己的亲人死去一样。而老子的好友秦佚来吊唁时不跪拜只是鞠躬示意,哭了三声就停止了。有人就问他:“你和老子是真正的挚友吗?他死了为何你一点也不伤心这样合理吗?”他说:“我与他自然是多年好友,老子出生是从没有到有,死去是从有到没有,都是顺应世间变化的。那些在出身的时候就感到欣喜,死去的时候悲伤都是违背世间常理的。我是老子的挚友,当他顺应规律死去时,所以能够用理性的态度看待他的生死,所以不是如此的悲伤。”人们听到他这样说都说:“你是老子真正的好朋友啊。”

这个典故一直流传至今,先不论这一故事的真实性。老子之死至今也没有详细的史料记载,告诉世人老子死去的详细历史,所以老子究竟是如何死的在人们心中仍然有很多谜题。

揭秘孔子和老子谁大

孔子和老子谁大,网上也很多的答案,论影响力,我觉得肯定是孔子大,因为孔子研究的是教育学、思想学和政治学、是儒家学派的创始人,而我们从小去学校读书,每次考试的时候,我们会去孔子庙祭拜一下,显然,孔子对我们现代人的影响还是蛮大的。

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老子虽说也是一个思想家,但他跟孔子不一样,孔子研究的是以学习为中心,强调人的社会性;而老子是以道为中心,重视人的自然性。但是随着时代的发展,国家为了让每个人的文化水平提高,办了12年的义务教育,为的就是让我们在不受社会的任何压力下得已学习,更好的学习孔子的儒家思想。所以,在这影响力的方面,肯定是孔子大。

孔子,在网上搜索就搜索到他具体的生辰日期和去死日期,孔子活了73岁。老子,没有具体,在史记里面,说老子最保守是活到一百六十岁,而我们在网上搜索的时候,有的说老子活到了两百多岁,也有人说,老子是太白金星,有的还说,老子西渡流沙,过了新疆以北,走过了沙漠,到西域去了,从此无踪影。这一些的猜法,使我们无法知道哪个是真哪个是假,但我觉得,无论是真的也好,假的也罢,至少老子在道这方面,为我们传颂了不少的知识。孔子和老子无论他们谁大或者谁小,我个人觉得他们都是伟大的。因为个人有个人的优点,个人有个人的才华,所以说,我们不必知道他们谁大谁小,只要知道,他们给我们后人留下了许多知识和保存千年以久的文化。

道教始祖老子故里在哪里

老子故里在河南省鹿邑县。太清宫的名是唐朝玄宗皇帝李隆基钦赐。鹿邑是道教鼻祖李耳的出生地。隐山遗址、太清宫被评为省级重点文物保护单位。

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鹿邑是元朝至元二年,改名鹿邑县,县名一直沿用到今天。春秋时期中国伟大的哲学家、思想家和道家学派的创始人、世界百位历史文化名人之一的老子,宋朝初期的著名学者、道家的修士陈抟,都出生在这里。

根据记载,太清宫开始建于东汉延熹八年,名字为“老子庙”。从此以后,唐宋元明清等朝代典籍中均有皇帝亲自或派大臣拜谒的记录。

唐朝帝王,视老子庙为家庙。唐高祖李渊,把老子庙建造的好像是帝者居住的地方。高宗李治,来到老君庙,加封老子为太上玄元皇帝,创建紫极宫。武后武则天,扩建了李母庙,后为洞霄宫,也就是俗称的后宫。唐玄宗李隆基曾经两次亲临老子庙,并亲自为《道德经》作批注,亲笔书写全文并立《道德经注》碑一个。天宝二年,李隆基下旨改紫极宫为太清宫。

宋朝皇帝爱好向道,宋真宗赵恒亲自率领大臣朝拜太清宫,加封老子太上老君混元上德皇帝,树立大宋重修太清宫之碑、先天太后之赞碑、会真桥记等碑刻。

老君台,在鹿邑县城东北一角。是我国现存比较有名的老君台之一,另一处在老子最后修行地,河北沙河渡口村,老君台是为了纪念老子修建的,它的历史非常悠久,意义非凡。

传说中老子修道而成仙,就是在这里飞升,也称“升仙台”或“拜仙台”。


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