自魏晋南北朝以来，中国历史进入了一个大分裂、大动荡的时代。在这个时代，皇帝与士族共天下的局面逐渐消失，取而代之的是中央集权的加强和士族地位的下降。那么，这种局面是如何一去不复返的呢?本文将从政治、经济、文化等方面进行分析。
首先，从政治层面来看，南北朝时期的政治格局发生了重大变化。东晋时期，皇权衰弱，士族势力膨胀，皇帝与士族共天下的局面得以维持。然而，随着南朝宋、齐、梁、陈四代的更迭，皇权逐渐恢复，士族地位逐渐下降。特别是南朝梁武帝萧衍上台后，他采取一系列措施加强中央集权，削弱士族势力。例如，他实行“举贤良策”，选拔有才能的寒门子弟进入政府机构，打破了士族垄断官场的局面。此外，他还加强对地方的控制，设立都督、刺史等职位，使地方官员直接向中央负责。这些举措使得皇帝与士族共天下的局面逐渐消失。
其次，从经济层面来看，南北朝时期的经济发展也对皇帝与士族共天下的局面产生了影响。魏晋南北朝时期，由于战乱频繁，农业生产受到严重影响，国家财政吃紧。为了解决这一问题，南朝梁武帝萧衍实行了一系列改革措施，如减轻赋税、兴修水利、鼓励农业生产等。这些措施使得国家经济逐渐恢复，皇权得到巩固。同时，士族由于长期依赖国家财政供养，其经济实力逐渐减弱，地位也随之下降。
最后，从文化层面来看，南北朝时期的文化交流和融合也对皇帝与士族共天下的局面产生了影响。魏晋南北朝时期，佛教在中国传播迅速，成为社会主流思想之一。佛教强调人人平等，反对世袭制度，这在一定程度上削弱了士族的地位。同时，儒家学说也在南北朝时期得到了发展和传播。隋唐时期，隋文帝杨坚和唐太宗李世民都重视儒家学说，提倡科举制度选拔人才，使得寒门子弟有了进入官场的机会。这也进一步削弱了士族的地位。
综上所述，南北朝时期皇帝与士族共天下的局面之所以一去不复返，主要是由于政治、经济、文化等多方面的原因。随着皇权的加强和士族地位的下降，这种局面逐渐消失，为隋唐时期的中央集权制度奠定了基础。
