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诸葛亮死后为何刘禅要废除丞相制?他的目的是什么?

来源:聊聊历史堂    阅读: 2.92W 次
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受《三国演义》影响,刘禅是一位“中二病”患者。长坂坡之战,赵云在万敌之中抱着阿斗(刘禅的乳名)七进七出,历经重重磨难将阿斗“平安”带回刘备身边,刘备看见浴血奋战的赵云竟然险些丧命,一怒之下将阿斗摔倒在地,在乱世中,孩子可以再生,猛将没了就真没了。有可能是因为赵云冲撞时,将阿斗扔来扔去亦或者受到什么撞击导致大脑发育不全,再加上刘备这么一摔,阿斗便成了中二症患者的代名词。

在真正历史中,刘禅并没有遭受诸多劫难,一个婴儿不可能在一武将七进七出的情况下还能活着,一个婴儿也不可能在被重摔一下还能活命,这些全是《三国演义》虚构的而已,为的是突出赵云的勇猛,刘备的仁义。真正的刘禅并不是傻子,也并非昏庸无用,有两件事足以证明他是一位老谋深算的政治家。

第一件事:杨仪、魏延内讧中显现足智多谋。

234年8月,诸葛亮病逝五丈原,留下遗命:杨仪负责率领大军撤回蜀汉,魏延、姜维断后。提及魏延、杨仪,可以说本事一个比一个大,脾气却一个比一个臭。魏延是除了关羽张飞以外最有能力的一员大将,夺取益州、汉中立下汗马功劳;被刘备提拔为汉中太守后,镇守汉中九年无战事;诸葛亮北伐屡立战功,官至前军师进封南郑侯;效仿韩信提出“子午谷奇谋”。杨仪则是擅长内务管理,无论多么絮乱,在杨仪手里不消片刻就会变得清清楚楚。

不过,魏延、杨仪之间的关系却只能四个字形容:水火不容。诸葛亮活着的时候还好些,时常调节,诸葛亮死后,二人彻底翻脸,到了兵戎相见的地步。魏延不服诸葛亮的安排,不甘心断后,想要夺取兵权继续北伐,结果失败被马岱斩杀。而刚刚得到大权的刘禅如何处理这种恶性的窝里斗事件的?

诸葛亮死后为何刘禅要废除丞相制?他的目的是什么?

首先,刘禅同时收到两人的举报信,声称对方想要造反,蜀汉群臣一致认为是魏延造反。刘禅的做法是,对二人不做任何定性,没有定罪谁造反谁没有造反,这种处理办法是最为恰当的,因为刘禅很明白自己需要什么,他需要的是三军将士平安归来,一个政治白痴(魏延)对上一个(军事白痴),孰胜孰败还真不好说,无论谁赢了,都会对刘禅没有怨言,刘禅也会顺利接手兵权,刘禅的做法简直是一位“神级”政客的手段。

第二件事:废除丞相编制,加强自身的统治。

诸葛亮死后为何刘禅要废除丞相制?他的目的是什么? 第2张

诸葛亮执政期间,刘禅基本属于摆设,要大权没有,要威望不及诸葛亮,要人脉更不是诸葛亮的对手,诸葛亮北伐期间,刘禅老老实实在后面待着,不是他不想反抗,是因为诸葛亮的气场实在太大,并且宰相兼相父的身份也不容许刘禅有反抗的意念。当权力回到刘禅手里后,干的第一件事便是废除丞相编制,以费祎为尚书令和大将军,以蒋琬为大司马,二人权力相互交叉,相互制约,这便是刘禅的高明之处,因为丞相的权力实在太大了,仅仅次于刘禅的地位,为了避免下一个“诸葛亮”出现,刘禅一不做二不休直接废除丞相编制,这样做不仅能够加强自身的统治,还能够为后代清除一些不必要的麻烦。

通过这两件事,你还觉得刘禅昏庸无用吗?

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