对刘禅和诸葛亮很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。刘禅因为怨恨诸葛亮才不给他立庙?
诸葛亮无疑是历史上的忠臣，在后人的眼中，诸葛亮一生为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已，不可否认的是，诸葛亮的内政几乎是无敌的。只不过诸葛亮在军事方面，是他的短板。诸葛亮从三顾茅庐之后，追随刘备开始，诸葛亮就一生为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已，这一点是毋庸置疑的。
刘备发动夷陵之战后，遭到了年轻小将陆逊的阻击，最终的刘备没有打过东吴。成为了东吴的垫脚石，夷陵之战失败后，东吴占据整个荆州，对于东吴来说，夷陵之战的胜利好处非常多。刘备白帝城托孤后，诸葛亮成为了大权独揽的人物。不过，这时候的诸葛亮没有丝毫谋朝篡位之心，最终的诸葛亮对蜀汉忠心耿耿。
正因如此，诸葛亮才成为了古代忠臣的代表人物。作为蜀汉的忠臣，诸葛亮在死后，一直是没有武侯祠的。现如今的人们都了解武侯祠是用来祭祀诸葛亮的，但是殊不知，诸葛亮的武侯祠并不是在他去世后就立即建立的。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，从不因私忘公，有丝毫懈怠。
单单从诸葛亮内政的功勋来看，诸葛亮完全有资格建立武侯祠。被誉为“三国圣地”的成都武侯祠，其实最开始只是刘备的汉昭烈庙。根据刘备的祖训，有陵必有庙，所以这本来只是单独祭祀刘备的祠庙。之所以诸葛亮进入了汉昭烈庙，是因为蜀汉百姓的祭祀，诸葛亮的影响力实在太大，久而久之大家就习惯性地把汉昭烈庙也称为武侯祠。
真正由蜀汉官方修建的武侯祠，则在汉中的沔阳(今勉县)，那里也是诸葛亮长眠的地方。诸葛亮于公元234年病逝，诸葛亮死后，蜀汉举国哀悼，后主刘禅更亲率文武百官披麻戴孝，为他送葬。可是有一个曾经受到诸葛亮提拔的官员，却上书刘禅提起“诸葛亮常年独揽大权，穷兵黩武，危及国家社稷数十年，如今其死，乃是好事，当举国欢庆。”
虽然这名大臣被刘禅处决了，但是刘禅心中却有不满。这一点可以通过刘禅为诸葛亮建立庙宇看出。刘禅拒绝为诸葛亮立庙，诸葛亮死后的第29年，也就是蜀汉灭亡的前夕才同意了为其立庙。也正因此事，后人才有了刘禅早就对诸葛亮怨恨多年的说法。那么问题来了，刘禅没有给诸葛亮立庙的原因是什么?
了解了“礼秩”的基本内容后，我们可以得出结论，诸葛亮虽然于蜀汉有丰功伟绩，但是毕竟是臣子的身份，而不是帝王，明确属于“不在祀典”的范围。当时群臣商议的结果就是拒绝为诸葛亮立庙，原因就是“礼秩”。出于维护国家最重要的制度“礼秩”的原因，后主刘禅没有给诸葛亮在成都立庙。
因此，刘禅没有给诸葛亮立庙，适合古代的礼法，其次也没有什么阴谋论。那么诸葛亮为何立庙在沔阳?既然于礼秩而言，蜀汉是不应该给诸葛亮立庙的，但是诸葛亮作为忠臣的代表人物，立庙也是情有可原的。沔阳位于汉中，是诸葛亮生前长期驻扎和奋斗的地方。蜀汉给他立庙于此，除了避免“逼迫宗庙”的考虑。
诸葛亮死后，北伐的旗帜黯然褪色，蜀政日渐凋敝，汉室和蜀汉政权的关系不断消解。在沔阳给诸葛亮立庙，对于蜀汉政权来说，还有提振民心士气的意义，民众祭祀诸葛亮，自然是出于对蜀政清明时期的怀念。为诸葛亮建庙之后，会大大提升蜀汉百姓的民心，这对于蜀汉来说，肯定是好事。
立庙祭祀本来就是礼制最高的部分，也是古代国家政权最重视的事。诸葛亮作为人臣的最高身后待遇，也就是配飨陪祀昭烈帝，这是各朝各代都无例外的。这样看来，诸葛亮与刘禅的关系和睦，其次在古代的礼法方面，诸葛亮虽然功勋大，也不能超越礼法。返回搜狐，查看更多
